南唐五代词培训讲解.ppt

第一讲 词的起源与体制 第一节 词的产生和演变 一、词的名称 词是曲子词之简称，即有歌谱的歌词。清宋翔凤《乐府余论》云：“以文写之则为词，以声度之则为曲。” 词是一种密切配合音乐用以歌唱的新兴抒情诗体 。 二、词的起源 1.关于词的起源有各种看法。 ①南朝乐府里某些歌辞即其雏形。如梁武帝萧衍有六首乐府: 《江南弄》、《龙笛》、《採莲》、《凤笙》、《采菱》、《游女》、《朝云》。如武帝《江南弄》云： 众花杂色满上林，舒芳耀绿垂轻阴，连手躞蹀舞春心。 舞春心，临岁腴。中人望，独踟蹰。 沈约《江南弄·赵瑟曲》： 邯郸奇弄出文梓，萦弦急调切流征。玄鹤徘徊白云起。 白云起，郁披香。离复合，曲未央。 ②产生于隋代。王灼《碧鸡漫志》卷一说：“盖隋以来，今之所谓曲子者渐兴。”张炎《词源》卷下也说：“粤自隋唐以来，声诗间为长短句。”如《河传》和《杨柳枝》两调 。 ③认为产生于唐代。如南宋朱弁《曲洧旧闻》说：“词起于唐人，而六代已滥觞矣。”刘大杰认为“词出于乐府与由唐代近体诗变化而来的一两种说最有力。” 2.词的产生与音乐有关。 隋唐时期，音乐有三个系统——雅乐、清乐、宴乐。 雅乐是《诗经》所配的古乐，而清乐则是汉魏六朝乐府诗所配之乐。 宴乐是唐代从西域传入的乐曲。《旧唐书· 音乐志》：“自开元以来，歌者杂用胡夷、里巷之曲。” 词与音乐结合的方式： 先秦时，以乐从诗，乐曲形式由诗之抒写情志的需要和体制决定； 汉至六朝，采诗入乐，主要入乐歌诗都必须依据曲题、声调、乐谱，经过协乐方可歌唱； 从《诗经》到唐代五七言绝句，诗乐结合的方式大多是“选词以配乐”，而词则是“由乐以定词”——依曲填词。 3.词的产生与长短句有关。 朱熹《朱子语类》云：“古乐府只是诗中间添却许多泛声。后来人怕失了那泛声，逐一声添个实字，逐成长短句，今曲子便是。” 传为曹丕作的《上留行行》《瑟调》就用了和声： 居世一何不用，上留田。富人食稻与梁，上留田。贫子食糟与糠，上留田。贫贱一何伤，上留田。禄命悬在苍天，上留田。今尔叹惜，将欲谁怨，上留田。 三、词的体制特点 词“依曲拍为句”的独特体制有如下特点： 1.依曲调为词调，不另立题 。每首词都有词调，每个词调都有相对固定的形式，在字数、句数、平仄、用韵、分片上有定规。 2.依乐段分片，片有定式。 “片”即遍，是音乐名词。唐宋时把乐曲头到尾演奏一次叫一遍；音乐演奏完毕称为“乐阙”，故一首词又可称一遍或一阙。 3.依词腔押韵，韵位疏密无定。 张炎【月下笛】：“万里孤云，清游渐远，故人何处？寒窗梦里，犹记当时行路，连昌约略无多柳 ，第一是难听夜雨。” 4.依曲拍为句，句式长短不齐。如“渐霜风凄紧”（柳永[八声甘州]），“向南楼一声归雁”（陈亮[水龙吟]）等。 5.依唱腔用字，讲究四声。 “三仄更须分上去，两平还要辨阴阳。” “分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。”李清照《词论》 六律即黄钟、大蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射 6.词的篇幅。 ① 从节拍（即节奏不同）不同来区分，有令、引、近、慢。 ②从字数而言分小令、中调、长调。毛先舒《填词名解》中云：“五十八字以内为小令，五十九字至九十字为中调，九十一字以外为长调。” 第二讲 唐五代词 第一节 唐五代词发展概述 一、敦煌曲子词 词起于民间，这从敦煌曲子词可得到证明。光绪26年（1900），从敦煌莫高窟藏经洞中发现了词的抄卷，王重民辑为《敦煌曲子词集》三卷，所收共一百六十一首。除少数著名的作者如温庭筠、欧阳烱、李杰（共四首）外，大多数为民间无名氏作者，这是现存最早的唐五代民间词，大多作于唐玄宗时至五代。其中的主要抄卷是《云谣集杂曲子》，共三十首。 敦煌曲子词的主要内容： 敦煌词题材十分广泛，王重民在该集《叙录》中云：“今兹所获，有边客游子之呻吟，忠臣义士之壮语，隐君子之怡情悦态，少年学子之热望与失望，以及佛子之赞颂，医生之歌诀，莫不入调。” 第一，表现男女恋情及女子不幸命运。这类作品所占比重较大，艺术水平也较高。如《菩萨蛮》： 莫攀我，攀我太心偏。我是曲江临池柳，者人折了那人攀，恩爱一时间。 ——【望江南】 枕前发尽千般般愿：要休且待青山烂，水面上秤锤