版高中语文全程的复习方略配套讲稿：文言文阅读(山东专版).ppt

第一节 文言文阅读; 另外，在实词与虚词两者间，大量的、难于掌握的是实词。 对文言实词本身所具有的意义的把握，考生要重点考虑一词多 义、古今异义、通假字、同义复词、偏义复词以及词类活用等文 言现象。文言虚词的数量比实词少得多，《考试说明》又明确指 出“理解常见文言虚词（18个）在文中的意义和用法”，应该说 虚词比实词好掌握。但文言虚词同现代汉语的虚词相比，要比文 言实词同现代汉语的实词相比的差距大。文言虚词中，几乎没有 一个词是古今完全相同的，而且用法复杂，使用频率还颇高。所 以在下工夫学习实词的同时，也不可忽视虚词的学习。需要提醒 的是： ; 1.文言虚词也存在容易与现代汉语中的同形词混淆的问题。如文言文中的“所以”连用，常常是“所”和“以”两个单音词，不能与现代汉语中的“所以”同解。还有“于是”、“至于”，也常常???介词“于”和代词“是”、动词“至”和介词“于”的连用，其意义绝不同于现代汉语的连词“于是”和介词“至于”。 ; 2.文言虚词的“一词多义”现象更多，情况更复杂，甚至在同一语段中使用同一虚词，词性也相同，含义却各异。如《察今》中有这样一段话：“人问其故，曰：‘此其父善游。’其父虽善游，其子岂遽善游哉？”这段话中，用了四个“其”，都是第三人称代词，如果笼统地译为“他”就会指代不明，因为它们指代对象不同，第一个指代“抱婴儿的人”（前文有交代），第二个指代“婴儿”，第三个指代“婴儿”，第四个指代“婴儿的父亲”。 ; 3.注意文言中的兼词。所谓兼词，是指古汉语的合音兼义词。从语音上讲，是由两个（或三个）字音合成的一个音节；从词义上讲，是指一个词包含有两个词的意义。如“盍”、“焉”、“诸”、“叵”等有时“兼义”，要分别讲时为“何不”、“于其间（于之）”、“之于（或‘之乎’）”、“不可”。 4.同一个意义，可以用多个语词表达。如第二人称代词“你”，在文言文中就用“女”、“汝”、“若”、“而”、“尔”等多个词来表示。; 二、掌握语法规律是通向文言文阅读的一条捷径 掌握了一定数量的文言实词和虚词，应该说就具备了读懂文 言文的基本条件，并且也的确能疏通部分文句，因为古今语法差 异不大，句子的组合次序基本相同，如果真的对现代汉语语法知 识掌握比较牢固，并能熟练地分析各种句子，那么文言百分之七 十的常见句式也就能触类旁通了。但古今毕竟有异，例如，若不;懂古汉语宾语前置的知识，就译不通“宋何罪之有”（《公输》）、“一羽之不举，为不用力焉”（《齐桓晋文之事》）。因此古汉语语法不但要学，而且要认真学。工夫要放在古今语法歧异之处，即与现代汉语不同的所谓特殊句式。这些特殊句式是：判断句、被动句、省略句、倒装句（主要是宾语前置句、定语后置句、状语后置句）及一些固定句式。; 三、了解古代文化常识是完整把握文言文内蕴的必经之路 文言文，不仅关涉着造字之源、句式之法、为文之妙，还包 容着人物事件、先哲之理、阴阳之变，乃至战争、礼俗、宗法、 地理、数术，更与古代历史密切相关。特别是选入我们中学教材 的，又都是久传不衰的华章，其内蕴就更丰富、更深邃。那么， 要准确理解古文文意，不具备一定的古代文化常识是不行的。我 们在逐篇学习古文的过程中，要注意点滴积累，而且还要做必要 的、较有系统的整理，如古代吏制、郡制、刑法、科举制度，人 的姓名、字号、谦称、敬称等等，不求过繁过细地掌握，但要大 体了解。 ; 学习阅读文言文，还要学会断句，掌握翻译方法，学会分析综合文意特点等等，诸多环节和技能训练要同时进行，这样才能提高阅读水平，达到《教学大纲》和《考试说明》的要求，完成中学阶段文言文阅读学习的任务。;山东最新《考试说明》规定：阅读浅易的古代诗文。 考试内容及相应的能力层级如下： 1．理解 （1）理解常见文言实词在文中的含义 （2）理解常见文言虚词在文中的意义和用法 常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。;（3）理解与现代汉语不同的句式和用法 不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。 （4）理解并翻译文中的句子 2．分析综合 （1）筛选文中的信息 （2）归纳内容要点，概括中心意思 ;（3）分析概括作者在文中的观点态度 《考试说明》对文言文阅读的考查要求是阅读浅易的古代诗文。所谓“浅易”，就是命题材料尽量贴近学生的知识储备和心理认知，能够让学生阅读有兴趣，思考有规律，答题有方法，不出现冷僻、艰深、晦涩的题目，不故意为难学生。 考查内容和能力要求：一是侧重于常见的文言实词和虚词，以考查对文言词语的掌握情况；二是侧重于文言句子的翻译，以考查对文言句意的理解和表述能力；三是侧重于文中相关信息的筛选，文章