建筑的主观美和客观美(上).docVIP

建筑的主观美和客观美(上) 　　摘 要 　　建筑美有主观性和客观性。建筑美是美的主观性和客观性的统一。 　　建筑美的主观性受自然地理环境和历史文化环境的影响，有地域上和空间上的变化。审美观的变化，对同一座建筑可以得出不同的评价。中国传统审美观讲温柔敦厚，西方当前审美观偏好楞歪斜怪。 　　人类建筑审美观在不断发展过程中。但是在变化着的审美观中蕴含一些普遍原则。一是，悦目原则，符合人的视觉生理基础；二是，简明原则，简洁明了的颜色、线条和形象给人深刻的印象。法国卢浮宫扩建和北京国家大剧院是简明原则成功的典型；三是，生态原则，高效、低碳，符合可持续发展的要求。这些普遍性的原则是建筑美的客观性。 　　关键词 常态美 温柔敦厚 雅文化 俗文化 悦目原则 简明原则 南敞北实 　　建筑美是美的主观性和美的客观性的统一。建筑审美观有主观性，也有客观性。建筑美的主观性是对美的认知有地域变化，时代变化，对美的认知有不同文化水平人群的变化。中西建筑审美观的差异是建筑审美观主观性的表现。建筑审美观的客观性是悦目原则，简明原则和生态原则。这些原则建立在生理规律、物理规律和生态规律基础上。 一.对立的观点产生对立的评价 　　美感是建筑主要功能之一。对于地标性的建筑来说，美感更是主要功能。地标性建筑的设计师千方百计提升建筑物的美感，力求让观众过目不忘，留下深刻印象。建筑物的美感由人们的审美观决定，同一座建筑往往可以得到不同的美感。 　　1.一棵古松的故事 　　朱光潜讲过一故事：“假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这课古松”，“你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其它松树的异点，思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概”。朱光潜的结论是：“同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就有多种”。 　　方成的漫画“观点不同”，形象地说明不同的观点产生不同的评价。同一个阿拉伯数字9，正着看是9，倒着看是6，侧着看是草书的中文数字四，四大皆空的高僧看来，什么也没有。 　　1.2 对中央电视台新楼的评价 　　进入21世纪以来，北京建成一批有全球影响的建筑。对于有些建筑美的评价存在争议。其中，典型的是对中央电视新楼的评价。 　　1.2.1 温柔敦厚 　　2007年《泰晤士报》评出10座全球在建最重要建筑，中央电视台新楼名列第8。2012年美国《悦旅》杂志评选出全球五座新地标，有中央电视台新楼。在全国9711753张选票评出的北京当代十大建筑中，没有中央电视台新楼。主要原因是审美观的不同，中国人喜爱温柔敦厚，国际上盛行楞歪斜怪。孔子说：“温柔敦厚，《诗》教也”。温柔敦厚本意是为人之道，学习《诗经》，待人要温和宽容厚道。温柔敦厚对我国传统艺术风格和审美观有深刻的影响。 　　中央电视台新楼高234米有49层，两座塔楼作10°倾斜。联接塔楼的15层高悬臂有90°弯角。新楼楞歪斜怪四字全沾了，与中国人温柔敦厚的审美观有碰撞。新保利大厦形态与中央电视台新楼相近，入选北京当代十大建筑。新保利大楼在国际上排不上队，能够受到国人欢迎，因为它基本上没有沾歪斜怪。 　　2009年9月全国9711753张选票选出。 　　温柔敦厚的审美观有两个思想基础。 　　一是美学中的常态美观念。朱光潜说：“通常所谓‘自然美’就是指事物的常态，所谓‘自然丑’就是指事物的变态”，“山的常态是巍峨，所以巍峨最易显出山的美；水的常态是浩荡明媚，所以浩荡明媚最易显出水的美”。又说：“通常人说一件事丑，其实不过是因为它稀奇古怪”，“人物都以常态为美”。“常态美”与温柔敦厚一脉相承。中央电视台新楼楞歪斜怪四字全沾了，稀奇古怪，不符合常态美的要求。 　　中央电视台新楼作倾斜状态。倾斜是当前国际建筑追求时尚的一个表现形式。阿联酋阿布扎比首都门大厦从18层开始到33层有18度的倾斜角。比萨斜塔有12度的倾斜角。比萨斜塔的倾斜不是设计的产物是地基不稳的结果。地心引力是人们摆脱不了的力学规律。地心引力让人可以脚踏实地。垂直形态是建筑物的稳定形势。绝大多数建筑物在建时都千方百计要求垂直无误。违反地心引力要付出代价。建筑倾斜要耗费巨大资源换得结构上的稳固。垂直稳固，倾斜不稳是人们千百年来形成的心理反映，是常态美。 　　二是中国的传统文化。温柔敦厚的审美观有深厚的思想基础，植根在中国传统哲理中。《中庸》说：“致中和，天地位焉，万物育焉”。中和是天地万物存在的基础。《论语》讲：“过犹不及”，提倡不偏不倚，平衡协调。温柔敦厚是中国传统文化的核心理念之一，在中国人的行为处事方面有强烈表现，对中国人的审美观有强烈的影响。