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教学目的
通过本章的学习,了解法、法律的词义;区分各种非马克思主义和马克思主义对法的不同定义;掌握法的本质和法的特征,并且能从法的特征出发,分析法律规范比其他社会规范——如道德——调整的优点所在。
教学要求
了解法、法律的词义;
了解非马克思主义法学对法的定义,并掌握马克思主义法学对法的定义;
掌握法的本质;
掌握法的特征。
学习方法
熟悉课本基本知识;
观察和分析现实社会现象,体会法的特征。
内容提要
第四章 法的概念
第一节 法的定义
法、法律的汉字词源和词义。法、法律的西文词源和词义。我国现代法中法律的含义。
非马克思主义的法的定义大致从法的本体、法的本源以及法的作用三个角度入手。
马克思主义对法的定义为:法是由国家专门机关创制的、以权利义务为调整机制并通过国家强制力保证的调整行为关系的规范体系,它是意志与规律的结合,是阶级统治和社会管理的手段,它应当是通过利益调整从而实现社会正义的工具。
第二节 法的本质
一、法律的意志性与规律性;法律是意志与规律的结合。
二、法律的阶级性与共同性;法律是阶级统治和社会管理的手段。
三、法的利益性与正义性;从应然意义上讲,法律是为实现社会正义而调整各种利益关系的工具。
第三节 法的特征
一、调整行为关系的规范。行为关系是法律的调整对象;法律是一种行为规范;它具有规范性。
二、由国家专门机关制定、认可和解释。制定、认可、解释是法律创制的三种主要方式;法律具有国家性和普遍性。
三、以权利义务双向规定为调整机制。法律以权利和义务为内容;法律上的权利和义务的规定是双向的,因此法律具有利导性。
四、通过国家强制力保证实施。法律具有强制性;这种强制力的实施具有程序性。
文本材料
第四章 法的概念
第一节 法的定义
一、法、法律的词义
汉字“法”的古体为“灋”。据我国第一部字书《说文解字》解释:“灋,刑也,平之如水,从水;廌,所以触不直者去之,从去。”这说明:第一,在中国古代,法与刑是通用的;第二,法从古代起就有公平的象征意义;第三,古代法具有神明裁判的特点。汉字“律”,据《说文解字》解释,“律,均布也”。“均布”是古代调音律的工具,把律解释为均布,说明律有规范人们行为的作用,是普遍的、人人遵守的规范。把“法”和“律”连用作为独立合成词,却是在清未民初由日本输入。
在西文中,除英语中的law同汉语中的“法律”对应外,欧洲大陆的各民族语言中都用两个词把“法”和“法律”分别加以表达。(详见下表)
语种
拉丁语
法 语
德 语
意大利语
西班牙语
法
Jus
Droit
Recht
Diritto
Derecho
法律
Lex
Loi
Gesetz
Legge
Ley
在我国现代法律制度中,法律也有广狭两层含义,一是指包括宪法、行政法规在内的一切规范性法律文件,一是指全国人大及其常委会制定的基本法律以及基本法律以外的法律。
二、非马克思主义的法定义
非马克思主义者对法所作的定义大致有三个角度,即法的本体、法的本源以及法的作用。
第一,从法的本体下定义,着重以简化或抽象化的形式揭示法是什么。在这方面比较有代表性的定义有:(1)规则说,认为法即规则。(2)命令说,认为法是国家的命令、主权者的命令。(3)判决说,认为法即判决。
第二,从法的本源下定义,着重说明法的基础或法自何出。在这方面,比较有代表性的定义有:(1)神意论,认为法即神意。(2)理性论,认为法是理性。(3)公意论,认为法是公共意志或共同意志。(4)权力说,认为法即权力的表现或派生物。
第三,从法的作用下定义,着重说明法的工具性。在这方面较有代表性的定义有:(1)正义论,认为法是正义的工具。(2)社会控制说,认为法是社会控制的手段。(3)事业说,认为法是使人们的行为服从规则治理的事业。
从以上所引述的非马克思主义的法的定义可以看出:唯心主义的和形而上学的法的定义具有形式主义的或神秘主义的特点,它们最大的缺陷是没有揭示或故意掩盖法的阶级本质。
三、马克思主义的法的定义
马克思主义创始人从唯物史观出发,从不同侧面和角度对法的概念作了不少定义式的表述,深刻地揭示了法的本质和基本特征。
马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中、马克思和恩格斯在《共产党宣言》中揭示了法的概念的核心内涵,指明了给法下科学定义的基本要素,也为研究法的本质和基本特征提供了科学的立场、观点和方法。
根据马克思主义关于法的一般理论,吸收国内外法学研究的成果,可以把法定义为:法是由国家专门机关创制的、以权利义务为调整机制并通过国家强制力保证的调整行为关系的规范体系,它是意志与规律的结合,是阶级统治和社会管理的手段,它应当是通过利益调整从而实现社会正义的工具。
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