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刍议近代俄罗斯文化对中国影响 　　摘要：中俄两国无论是在政治、经济，还是文化等领域，都有十分密切的交往。俄罗斯文化在生活、语言、文学和艺术等多个方面，都对中国特别是东北地区产生了巨大的影响。 　　关键词：俄罗斯文化；中国文化；影响 　　 　　一、俄罗斯文化的特征 　　 　　(一)疆域分布横跨欧亚，文化特征兼及东西 　　俄罗斯横跨欧亚两大洲，俄罗斯人认为自己既是一个欧洲国家，也是一个亚洲国家，既是东方，也是西方，他们常为此而感到骄傲。但是俄罗斯又处在欧亚大陆的边缘――欧洲东部、亚洲北部。说它是欧洲国家，它的版图却占有亚洲的1／3；说它是亚洲国家，无论是它的发源地，还是政治文化中心都在欧洲。俄罗斯人非常强调自己的西方特征，但是西欧从来没有把他们当成是一个真正的欧洲人。这种独特的地理位置使俄罗斯置身于东西方文化的交界处，既不是纯粹的西方文化，也不是纯粹的东方文化，它是东西文化双重作用、又兼有两者文化特征的一种独立的文化体系。 　　 　　(二)自然资源丰饶充沛，民族性格自信懒散 　　俄罗斯幅员辽阔，广大的空间激发出俄罗斯人强烈的民族自豪感和自信心，造就了俄罗斯民族豪放的性格。同?r，取之不尽的丰富自然资源使俄罗斯人容易懒散、不讲效率、?r间观念差。俄罗斯漫长而寒冷的冬季，也给人们留下了生活的重负与精神的压抑，使俄罗斯人磨练了意志，培养出了忧郁但又吃苦耐劳的性格特征。 　　 　　(三)宗教影响多元渗透，群体意识优越坚强 　　俄罗斯文化是深受宗教影响的文化。早期处于欧洲边缘的俄罗斯，基本上与西欧隔绝，“罗斯洗礼”将俄罗斯带入基督教，不久后东正教又被奉为国教。多元的宗教影响渗透到俄罗斯各个方面，成为其民族精神、民族性格的主体成分。但因缺乏理性，又容易陷入病态的献身狂热之中。东正教主张苦行主义的自我牺牲和人人得救的群体意识，造就了俄罗斯人具有自我牺牲精神和集体主义精神。 　　 　　(四)文化历程几经融合，文明冲突此伏彼起 　　俄罗斯文化已经经历了1000多年的历史，它不断受到东方和西方的交互影响，并把这种影响融合到自己的文化之中。俄罗斯历史可以大致分为以下几个阶段：第一阶段是基辅罗斯?r期(公元862―1240年)。这一?r期是接受先进的欧洲拜占廷文化、积极参与欧洲文化发展的?r期；第二阶段是1240年至1480年蒙古鞑靼人统治?r期。在这一?r期，俄国在文化上急剧地向亚洲靠拢，强迫接受蒙古文化。高度统一的中央集权制是蒙古人统治的典型特征；第三阶段是15世纪末到20世纪初，由彼得一世改革再次开始了西化的历程；第四阶段是苏维埃?r期。苏联把其影响扩展到东欧斯拉夫地域和东亚，并用“柏林墙”把自己与西方隔开；第五阶段是后苏维埃?r期。苏联解体后，俄罗斯又出现“回归欧洲”的呼声。 　　 　　二、俄罗斯文化在中国的传播与影响 　　 　　中俄两国虽然毗邻，但两个国家的文化中心却相距遥远，文化上相对后起的西伯利亚横亘在中俄之间，构成了某种阻碍；另外，两个国家文化类型差异较大，其文化关注的朝向也长期迥然不同。中国对俄国文学作品的翻译起步较晚，直到19世纪和20世纪之交才开始，据戈宝权先生考证，最早进入我国的俄国文学作品是发表在上海广学会校刊《俄国政俗通考》中的3篇克雷洛夫寓言，?r间约在1900年。而上海学者陈建华先生通过考证，却将俄罗斯文学进入中国的?r间推前的近30年，他发现，最早的汉译俄国文学作品应该是由美国传教士丁韪良翻译的《俄人寓言》，该译文载于《中西闻见录》创刊号，发表的?r间是1872年8月。也就是说，到今天为止，俄罗斯文学进入中国的历史已经有了130余年的历史。 　　自清末民初开始，中国对俄国文学的接受却迅速地后来居上，无论是就翻译作品的数量还是就作品的社会影响而言，都是如此。这自然是与当?r中国社会从“师古”到“师夷”的文化转型相关，在“西风东渐”的大潮中，俄罗斯文学作品顺流而下，源源不断地淌进中国，在《俄国情史》出版后短短10年的?r间里，普希金、托尔斯泰、屠格涅夫、契诃夫、高尔基等人的作品就相继被译成中文，俄罗斯文学的整体风貌已大致呈现在了汉语读者的面前。需要指出的是，这一?r期的翻译大多是所谓的“意译”，而且大多是从日文和英文转译的，译文也多为文言文。 　　伴随着“五四”新文化运动，俄罗斯文学以更快的速度和更大的规模在中国传播开来。俄罗斯文学落脚于这一?r期的中国，可谓适逢其?r，因为它呼应了当?r中国和社会和政治需求。“五四”前后的中国社会风雨飘摇，有良知的中国人都在寻求救世的良方，而一贯以变革社会、介入生活为己任的俄罗斯文学，自然更让国人感到亲近。鲁迅说，俄国文学让我们感到亲近，“因为从那里面，看见了被压迫者的善良的灵魂，的酸辛，的挣扎，还和四十年代的作品一同烧起希望，和六十年代的作品