叙事学研究跨媒介趋势.docVIP

叙事学研究跨媒介趋势 　　2008年8月2－3日，由江西省社会科学院中国叙事学研究中心主办的“跨媒介叙事”学术研讨会在南昌召开。参加会议的专家学者近40人，会议共收到论文26篇。这次会议专题性强，与会者围绕“跨媒介叙事”及其相关问题，展开了广泛而又深入的探讨。从提交论文和会议发言的有关情况来看，会议涉及以下五个方面的内容：一、跨媒介视野中的中国叙事传统；二、跨媒介叙事与广义叙事学的建立；三、叙事中的“出位之思”、媒介模仿与媒介转换问题；四、跨媒介传播演变中的叙事问题；五、互文性叙事问题。 　　关键词　跨媒介叙事；中国叙事传统；广义叙事学；出位之思；模仿与转换；互文性叙事 　　中图分类号　1206　文献标识码　A　文章编号　1004－518X(2008)08－0057－10 　　 　　2008年8月2－3日，由江西省社会科学院中国叙事学研究中心主办的“跨媒介叙事”学术研讨会在南昌召开。来自北京、上海、广州、成都、武汉以及江西省内高校或研究机构的专家学者近40人参加了会议。 　　这次“跨媒介叙事”学术研讨会具有以下几方面的特点：一、主题集中而内容丰富。本次会议的主题就是“跨媒介叙事”，从提交论文和会上发言的情况来看，大家都紧紧地围绕着这个主题来表述自己的看法，可以说是主题非常集中。在此前提下，会议论文和发言又充分体现出了内容丰富的特点，它们涉及中国叙事传统问题、“叙述转向”问题、图像叙事问题、影视叙事问题、叙事中的媒介转换问题、媒介的社会建构问题、互文性叙事问题，等等。二、与会者具有广泛的代表性。他们中有从事中国古典文学研究的，有从事文艺理论研究的，有从事中国现当代文学研究的，有从事比较文学与世界文学研究的，有从事传播学研究的，有从事电影、电视、戏剧研究的，有从事哲学研究的，还有的研究者具有文学创作的经验。三、良好的讨论氛围。除了主题发言。会议安排了较为充分的交流、互动时间，以使大家就有关问题进行商榷、讨论，进行思想的碰撞。四、强烈的问题意识。在会上，大家都有着明确的问题意识，能够着眼于具体的、实实在在的问题展开讨论。 　　这次会议专题性强，与会者都是在这方面深有研究的专家。会议期间，大家就涉及跨媒介叙事理论与实践中的许多问题，展开了热烈、全面、深入的探讨。现就提交论文和会议发言的有关情况，分五个方面，把这次会议有代表性的学术观点综述如下： 　　 　　一、跨媒介视野中的中国叙事传统 　　 　　无疑，中国的叙事传统不同于西方。但要对中国的叙事传统进行很好的梳理和切实的研究，却不是一件容易的事，这是一项既涉及跨媒介、也涉及跨学科，需要一批有着不同知识背景的学者通力合作，才能较好地完成的大工程。在进行这种研究时，如果我们能对那些处于萌芽状态并具有原初性的叙事形态进行探讨，就不仅会有方法论的意义，而且还会收到事半功倍的效果。朱光潜先生曾经指出：“想明白一件事物的本质，最好先研究它的起源；犹如想了解一个人的性格，最好先知道他的祖先和环境。”是的，一切事物都有自己的萌芽状态与原生环境，对这种萌芽状态与原生环境的研究，可以让我们更好地理解事物本身，因为“猴体解剖”总能为“人体解剖”提供启发与借鉴。就像小说出现之前有各种各样的“前小说”一样，在人类正式讲述故事之前，也应有形形色色的“前叙事”存在。在这方面，中国中外文艺理论学会叙事学分会常务副会长、江西省社会科学院院长、中国叙事学研究中心主任傅修延教授已经做了很好的工作，他提交给会议的《试论青铜器上的“前叙事”》一文，即是一篇关涉此类研究的厚重之作。 　　青铜时代不仅处于中国历史的源头，而且历时长达1500多年，从叙事学角度观察青铜器上的“前叙事”，其意义自是不言而喻。正是出于这种考虑，早在1999年出版的《先秦叙事研究――关于中国叙事传统的形成》一书中，傅修延就考察过“青铜铭事”问题，认为“青铜铭文的可贵就在于它凝固了两千多年前的叙事话语，提供了无可质疑的文本作为研究的基础”。在《先秦叙事研究――关于中国叙事传统的形成》一书中，傅修延从五个方面谈到了青铜铭文在叙事史上的意义：一、铭文的叙事性大为增强，在铭文中出现了正式的叙事文体；二、铭文扩大了叙事的规模，提供了比卜辞更多的事件信息；三、铭文中的虚构性因素隐约出现，文学性叙事开始萌芽；四、铭文中叙事要素逐渐告别朦胧，对时间空间的表述趋于规范和清晰；五、铭文中记言艺术有突出的发展，重视记言的传统在青铜铭事中得到进一步加强。在《试论青铜器上的“前叙事”》一文中，他试图通过考察那些富于意味的“元书写”，来对“青铜铭事”问题作进一步的深入探讨。文章通过对“纹／饰”、“编／织”、“空／满”、“圆／方”和“畏／悦”等五对范畴的讨论，梳理出了“前叙事”与后世叙事之间的内在联系，以期为认识中国叙事传统中的“谱系”提供一种新的角度。