文化如何影响经济？由[商人精神]到[消费心态？.docVIP

撰寫人：邱澎生（中央研究院歷史語言研究所助研究員） 題目：〈文化如何影響經濟？由「商人精神」到「消費心態」?〉 評介 Adshead, Samuel Adrian. Material Culture in Europe and China, 1400-1800:The Rise of Consumerism. New York: St. Martins Press, 1997 ??????? Adshead 新書是本主旨在討論歐洲與中國近世「物質文化」（ material culture ）變遷以及「消費主義」（consumerism）興起的史學專著。作者特別勾出「物質文化」與「消費主義」兩個關鍵概念，藉以考察十五世紀以下世界經濟「全球化」（globalization）發展過程中上述兩個關鍵概念的演變，並進而討論其歷史意義。Adshead所謂的「物質文化」主要是指人們對各類物質的價值尺度，所謂的「消費主義」則主要指人們對各類物質表現出來的一種特殊消費心態。對作者而言，所謂「物質文化」或是「消費主義」基本上都是一種反映價值與心態的文化現象，而本書副題所用的近世「消費主義的興起」則被作者視為是推動經濟成長的動力。 ??????? Adshead 本書處理的價值觀與心態推動經濟成長的主題，供給了我們可以討論文化與經濟現象間複雜互動關係的憑藉，成為全書最引起我興趣的焦點。因此，我初讀Adshead此書即將注意力特別放在他如何處理「文化如何影響經濟」這個議題上。然而，通讀全書後，我發現，儘管作者書中屢次提及近世歐洲與中國「消費主義」興起這個文化現象對經濟發展具有重要作用，但他卻一直未較詳細地鋪陳文化如何實際影響經濟的過程與步趨。如果我們採取比較體貼作者在〈自序〉提及的一些簡明寫作動機「要用一種較長時段與較高視點的研究方式」，說明消費主義出現的這個歷史現象，那麼，集中評論作者對「文化如何影響經濟」這個議題的處理方式，可能會變成「評錯了問題」；但若對作者嚴格些，則他貫穿全書屢屢提及的基本論斷「物質文化與消費心態推動了經濟成長」，又是讀者不得不檢視的重要問題。無論如何，本文以下對Adshead此書的討論，不能算是一般形式的「書評」，而只能說是針對Adshead書中不斷顯露的「物質文化」價值觀與「消費主義」心態影響經濟發展鉅大的主題，所做的一份讀書報告。主要重點不在評論Adshead，而是藉此「順便」反省自己未來該如何處理「文化如何影響經濟」這個議題。 ???? 「文化如何影響經濟」其實是個老議題，其中最為史學界熟知的討論，大概是 MaxWeber 有關新教倫理與現代資本主義興起的命題。新教倫理是種思想與文化現象，其與現代資本主義興起之間的「弔詭」關係，正是 Weber 《基督新教倫理與資本主義精神》最引人側目之處； Weber 另外在〈世界宗教的社會心理〉一文，即曾特別針對「文化中的「思想」與「世界觀」部份，提綱挈領式地描述了其與包含經濟行為在內的「人的行動」之間的密切關係：是利益（物質的和思想的），而不是思想，直接宰制了人的行動。可是，由「思想」所創生的「世界觀」，卻往往又像管鐵路的轉轍手，決定了受利益推動的行為方向。（轉引孫中興， 1987 ： 206 ） ??????? 在 Weber 看來，那些由「利益」所「直接宰制了人的行動」層面，當然是構成人群與個人經濟活動的主體；可是，這種「經濟活動」的發展型態與演變方向，卻又是由「思想所創生的世界觀」所主導( HYPERLINK C:\Documents and Settings\hs\桌面\wenhsin test\ \l point1 註1)。 ?????? 考察經濟發展的歷史與現狀，是否可以不管經濟活動者的「思想、意識型態、世界觀」等文化因素？至少由Weber的立場來看，答案自然是否定的。那麼，該如何回答「文化如何影響經濟」的問題？深受Weber「理解社會學」( HYPERLINK C:\Documents and Settings\hs\桌面\wenhsin test\ \l point2 註2)影響的人類學家CliffordGeertz則曾提供了可能的研究方案。在觀察當代印尼Modjokuto與Tabanan兩市鎮的經濟發展過程時，Geertz不僅批判了當時發展經濟學一昧視「未開發國家」當地文化傳統為負面因素的作法，更進而強調支撐現代經濟發展必需要有相應的本地文化做配合，他指出：經濟成長過程中，至少要由本地文化提供以下兩項助力：一是在社會價值觀方面為強烈營利動機的茁長提供足夠的正當性。當市場經濟自其他社會制度中分化出來（differentiated social institutions）時，要能使那些伴隨市場經濟而產生的強烈營利動機，具有更加獨立於其他社會制度運作下非營利動