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- 2018-08-26 发布于湖北
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审美时尚的美学意蕴.
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马克思曾经说过:“真正的批判要分析的不是答案,而是问题。”[1]从三毛到席慕容到汪国真到贾平凹到北村到郭敬明;从伤痕文学到朦胧诗到寻根文学到试验小说到移民文学;从星星画展到裸体美术到人造美女;从新潮音乐到流行音乐;从崔健的摇滚到艾敬的城市民谣到周杰伦的双截棍;从张艺谋的《大红灯笼高高挂》到陈凯歌的《霸王别姬》到周星驰的《大话西游》……不难看出,美和艺术已经从关注现代与前现代的冲突转向了关注中心与边缘的冲突,从关注中心对边缘的强制转向了关注边缘对中心的消解。一如卡西尔所说:“事实的财富并不必然就是思想的财富。”[2]因此,我们必须对当今社会流行的审美时尚做一个美学的分析。到目前为止,在这个方面致力的学者还不是很多,且多为一些开始性的论述,缺乏更有深度的挖掘,尤其是缺乏对审美时尚本身下一个明确的定义,分析其特性和层次,继而揭示其审美的内在意蕴,更少有从边缘化的角度来分析审美时尚。因此,本文将试着弥补在这个方面的不足。英国美学家博克曾经说过:“一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也最终为真理的事业服务。”[3]这也正是本文的最终目标。
一、 审美时尚的基本内涵
(一)审美时尚的概念
⒈时尚的概念
⑴词源学的分析
“时”,繁体作“時”,《说文解字》:“时,四时也。从日,寺声
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