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在民族聚居区学校撤并视域下构建和谐教育思考 　　摘 要：民族聚居区的学校裁撤、合并是一项系统的复杂工程。实施这一繁杂工程，要切合该地方的人口、经济等实际条件，更要考虑各民族的文化特点、风俗习惯、宗教信仰和价值取向等。通过实施聚居区学校餐厅饮食的多样化；各民族学生在校着装不强制要求整齐划一；聚居区住宿学校要提供安全舒适的住宿条件、加强对学生的人文关怀；尊重各民族学生多元价值观；配备高素质、资源丰富的教师队伍，以此在民族聚居区学校撤并点构建和谐教育。 　　关键词：民族聚居区；学校撤并；学生；和谐教育 　　文章编号：978-7-5369-4434-3（2011）02-102-02 　　 　　 近年来，全国不少地方对民族聚居区一些中小学的设置布局进行了规划调整，其基本的做法是将一些办学条件相对较差的学校撤销或合并，使经济、文化、政治相对优越地方的学校教育更显优势。毋庸置疑，民族聚居区在撤点并校后，教师资源得到优化配置，促进了中小学教育的发展。然而，民族聚居区学校裁撤、合并是一项系统的复杂工程。不能简单的追求整体学校规模、为向城镇靠拢就盲目、非理性的见小便裁、因小就并；而要结合地方教育的发展现状，深入考虑各民族区域内的硬条件和软条件，要因时因地制宜。 　　一、民族聚居区学校撤并要考虑各民族的人口数量、经济状况、地理环境等条件 　　（一）“受教者的数量和聚居区的总人口数之比”应成为是否实施裁点并校的前提条件 　　进行中小学裁撤合并首要因素应是该聚居区的人口状况，受教育者与所在居民之比如若超过40%（根据现在计划生育政策其现期比值=受教育者/总人口，这样可以大概平均模拟微化到一家而言正常情况下介于=1/5到1/3之间，而根据民族生育政策，在某些少数民族聚居区夫妻可以生育二胎最多三台，这样比值就介于1/5到3/2之间，而我们将比值定在正常情况之上的10%即符合民族聚居区的人口状况）。如果比值在40%以上，条件尚不成熟地区，要暂缓实施布局调整。 　　 （二）聚居区的经济条件和地理环境成为决定撤并的重要因素 　　经济发展状况较好的民族聚居地区可以为实施撤并提供较好的资金支持、教学设备和教育保证，国家和地方政府对农民建立相应补偿制度并出台相关补偿政策，以减轻农民家长的教育负担。补偿主要包括食宿费、生活费、交通费等几个方面；条件较好的地方免费实施“固定校车接送上下学”计划，以保证学生上下学途中的人身财产安全。 　　 二、民族聚居区实行学校撤并要着力考虑多民族文化背景 　　 （一）尊重各民族特定的文化特点、风俗习惯和饮食风格，才能构建民族聚居区教育和谐新理念 　　嘉绒藏区有过年节的习惯、白马山寨崇尚火把节、冕宁藏族遵从火把节这一传统的本民族的风情、苗族盛行对自然和祖先的崇拜像“西松”（祭祖）。对于每个民族的礼仪、祭祀等活动在学校的撤并上都要予以慎重考虑。 　　 （二）尊重每一个学生的宗教信仰和个体的多元化的价值取向，是民族聚居区学校实行科学撤并的牛耳所在 　　我国是一个有着多种宗教信仰的国家，汉族又广泛信仰佛教；道教在瑶族、土家族、布依族、仫佬族和毛南族的影响较深；伊斯兰教成为回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、塔塔尔族等十个少数民族信仰的宗教；彝族、纳西族等少数民族还保留着毕摩信仰和东巴教等民族传统信仰，并与这些民族的传统文化相融合。同时，宗教经过漫长间的发展已不知不觉成为各民族的信仰，这反过来又决定了各民族学生价值观念，使其具有多元性、民族性，甚至排他性。加之我国是一个多民族国家的现实，这就必然要求在保留社会主流思想文化氛围的前提之下，可以和而不同、各彰风采。唯有如此，各个民族才能在发展本民族教育特色的同时，使其教育在改革的道路上做大做强。 　　 三、全面的构建民族聚居区教育和谐理念。 　　 （一）实施民族聚居区学校餐厅饮食多样化，以保证学生在校学习生活后顾无忧 　　我国各民族的饮食各具特色：维吾尔族以面食为主，尤其喜好喝奶茶；蒙古族主要吃奶制品、牛羊肉和面食；回民一般不用烟酒、忌食猪肉及其制品、不吃无鳞鱼类和骡驴狗等肉。因而政府在民族聚居地实行学校撤并时都要充分给予考虑，使学校餐厅的饮食都能满足各个民族学生的饮食习惯，尊重各民族的饮食禁忌，从而为学生在校接受良好的教育，提供一个舒心的后勤保障。 　　 （二）聚居区学生的着装不强制要求整齐划一，以更好的尊重各民族的风俗习惯和宗教信仰 　　在学校撤并之后，学校为了便于管理，虽然有权为学生制定统一规格的校服，但同时也必须考虑到各民族的着装特色，像维吾尔族的传统服装为男女老少均戴四楞小花帽。男孩普遍喜欢穿对襟“袷袢”（长袍），女孩喜着连衣裙、梳小辫。在回族聚居区，一般男子多戴小帽，穿白色衬衫，外套青色和棕色坎肩。女孩爱穿纯朴素青的黑色大襟衫袄，一般都梳