浅析西南地区地方普通本科院校“95后”学生红色文化认知现状与对策.docVIP

浅析西南地区地方普通本科院校“95后”学生红色文化认知现状与对策 　　摘要：文章以问卷调查和访谈为基础，对桂林市几所高校“95后”红色文化认知的现状进行了调查，受访者有学生也有教师。调查选取的调查对象基本符合西南地区普通本科院校师生的特点。学生和教师对问题的反馈反映了目前地方本科院校“95后”红色文化认知的淡薄和不容乐观的现状。基于此，文章从教学、课程设置、党团活动及顶层设计等方面提出了对策和建议，并对旅游类高校如何加强旅游红色文化教育提出思考。关键词：西南；地方本科高校；“95后”学生；红色文化；现状；对策中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2016）38-0229-03 　　红色文化是指在指导中国革命和建设实践中发挥了重要的作用，是由中国共产党领导中国各族人民在革命斗争和建设实践中所形成的精神文化和物质文化的总和。红色文化具有民族性、大众性、开放性的特点，是中国特色的文化类型。[1]红色文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分，搞好红色文化教育和发展，可对社会发展起推动作用，对社会效率起激励作用，对社会稳定起保障作用，对社会秩序起控制作用，对社会团结起整合作用。红色文化对社会运行五个方面机制作用（动力机制、激励机制、保障机制、控制机制、整合机制）的有效发挥可促进社会运行目标的实现――社会良性运行与协调发展。由于我国高等教育进入大众化阶段，高校学生在青年新生代群体中所占比例相当大，因此，搞好高校新生代“95后”学生的红色文化教育和认知强化工作对培育合格的社会主义事业接班人，促进社会的良性运转有积极作用。[2] 　　本文缘起于课题组对部分高校学生的红色文化认知的缺失和红色旅游景区经营现状不乐观的现实而进行的反思，文章通过对桂林市五所高校（广西师范大学、桂林电子科技大学、桂林理工大学、桂林旅游学院和桂林航空工业学院）学生进行抽样调查，希望如实地掌握西南地区地方本科院校“95后”学生红色文化认知的现状，并尝试对此类高校提出红色文化教育的建议和对策。 　　一、调查问卷的设置与研究方法 　　课题组立足桂林抗战文化和桂林红色旅游资源，以桂林市五所高校学生和教师为对象进行抽样调查，共发放学生问卷400份，教师分卷100份；回收学生问卷388份，教师问卷97份；师生问卷的回收比例均为97%。学生问卷主要对学生的政治面貌、历史知识储备、业余生活、影视剧喜好、红色旅游经历、对红色文化及红色文化教育重要性的认知以及对红色旅游景区建设的建议等议题而展开；教师问卷在学生问卷基础上增加了教师的岗位、教师的历史知识储备、教师业余时间安排、对学生红色文化认知现状的认识、教师参与红色文化教育的工作量及效果、教师对今后红色教育的建议等。经统计，问卷所调查人群的基本特征基本符合西南地区本科高校师生的特点，具有很强的代表性和真实性，因此问卷的统计结果很大程度上也是西南地区普通本科高校的典型案例（详见表1）。在实际调查过程中，调研小组分组，注意师范类和理工科类学校的师生搭配，通过问卷调查、面对面访谈和组织座谈会等形式，完成调查环节。通过对学生问卷和教师问卷进行统计和梳理分析，问卷显示的结果将有助于我们进一步了解地方本科高校学生红色文化认知的现状以及造成这种现状的主要原因，从中可以推断出高校红色教育现状及红色旅游景区经营现状，这为在此基础上提出对策与建议提供了便利。 　　二、“95后”高校学生红色文化认知的现状及其原因 　　关于目前西南地区普通本科高校“95后”学生红色文化认知的现状，通过抽样调查我们可以推断：绝大部分“95后”学生的红色文化认知是很薄弱的，对红色文化的重要性以及对红色旅游景区存在的价值视认知都比较欠缺，侧面反映了高校红色文化教育的相对滞后和任务的艰巨性。具体推断过程如下： 　　1.被调查者中文理科学生比例约为55.3%和44.7%，其中94.2%不是中国共产党党员，而且在非党员中有约38.4%的学生对加入中国共产党表示了愿望（关于其希望入党动机、尚未调查）。这说明这些学生缺乏积极要求上进加入党组织、为人民服务的理想信念，侧面反映了中国共产党成立94周年来为中国人民的解放和中华民族崛起的光荣业绩没有深入到部分新生代的大学生头脑意识中。随着社会的发展和市场经济的不断深化，越来越多的年轻人的政治意识淡薄，观念和生活目标多元化，加入党组织已经不是大部分年轻人奋斗的首要目标，这种观念意识也反映了这些学生的红色文化认知的淡薄。 　　2.当学生被问及对晚清腐败无能的历史、洋务运动、康梁变法、孙中山领导的资产阶级旧民主主义革命历史的了解程度时，包含文科生在内的学生，仅有不到10%的学生回答“很了解”，回答“一般了解”的学生也只占32.7%，约50.6%的学生回答“略知一二”，还有近10%的学生回答“不太了解”；