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基于六书为基础中文字体设计研究

基于六书为基础中文字体设计研究   【摘要】:汉字是中国文化历史上的瑰宝,蕴含着博大精深的中华文化精神。在我们了解到中国汉字造字的历史的同时,更要了解汉字的理论――东汉学者许慎的《说文解字》。实际上,“六书”理论对设计学科及其其他学科有着重要的指导作用。   [关键词]:汉字; 六书; 构造规律   文字的发明是人类发展史上最伟大的设计,文字不仅在乎形,也在乎形所给予的优美感,美的事物不可能千篇一律,它总有自己的个性,独特的风格。例如甲骨文笔画的硬朗挺拔、金文笔画的绵软饱满、小篆字形典雅、隶书端庄古雅、楷书工整秀丽、草书自由欢畅。   唐宋时期经济繁荣,文化发展鼎盛。雕版印刷技术的发明是汉字字形发展的一个重要转折点。早期的雕版字体大多是楷体,精致的楷书雕刻方式与日益加快的工作节奏相冲突。宋代雕刻工对汉字的形体进行了调整,这时期字体逐渐变得挺拔硬朗。到了明代字形笔画进一步演变为横平竖直、横细竖粗,收笔处理为小钝角三角形。区别于篆、隶、楷、草,别具一格,成为直到今日非常流行的“宋体”。   到今天中文字体设计虽然种类繁多,千变万化,但从宏观上字体设计可以分为基本字体设计和创意字体设计。(1)基本字体指的是常见的宋体、仿宋、楷体、黑体以及由黑体演变而来的多种字体。它们在结构、规律上基本是一致的,只是笔形有别。这些字体工整规范,便于广泛传播,在日常的信息交流中担任着重要的角色。(2)创意字体设计是在基本字体规范书写规律基础上,巧妙的借助“视觉设计”方式,对笔画、字形、字意等进行艺术化的重组。创造出异于基本字体而具有较强的可观赏性,且个性化、风格化、艺术化的字体。两者的目的就是通过探索汉字形态的美感,信息传?_的功能与图形化创意设计的问题,把艺术想象力和创造意识融入汉字体的绘写之中,使汉字的信息传达更加准确、迅速、舒适、独特,同时召唤人们对新的样式的视觉感受意识,使汉字具有设计活性,为汉字的形态创意设计拓展自由发挥的空间。我们都想了解字体设计其中的奥秘,如何才能设计一款精美,具有易读性、艺术性、思想性的字体。那么,了解一下传统的造字方法十分重要。   从观念上讲人类认识物质世界,首先是靠形象。相当多学者较为认同中国文字源于象形的说法。从殷墟出土的甲骨文到后来的大汶口文化陶尊刻符使人坚信中国汉字源于象形符号,汉字就是象形字。古人把汉字的造字方法归纳为六种,总称“六书”,即所谓“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。东汉许慎著《说文解字》提出著名的“六书”说理论。“六书”是古人根据汉字结构归纳出来的汉字结构归纳出来的汉字构造结构,而绝不是古人依照这六种法则来创造文字。   1、“象形者,画成其物,随体诘屈,日月是也。”象形文字是指纯粹利用图形来作文字使用,而这些文字在形状上又与所代表的东西很相像。一般而言,所用字形与意义对象在形体上具有同一性。但随着时代的发展表意的文字也会慢慢通向为表音文字。   2、“指事者,视而可识,察而可见,上下是也。”就其特点来说,指事一般表示某种局部或相对的概念,方法是在象形字的相应部位加上抽象的标志符号,以指示所表示的局部范围。   3、“会意者,比类合意,以见指为,武信是也。”“会意”的字面意思是会合成意,即由若干符号相互构成一种联系来表达某种意义。这种意义跟每个偏旁的意义都不相同,通常是动词,形容词,或没有具体形象的名词(如表示时间按概念的名词)。这类意义比较抽象,很难用象形的方法来表现。会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的造字方法。和象形、指事相比,会意法具体明显的优越性。例如“灶、尘、国”等;   4、“形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。”汉字中有许多事形声字,它是由转注、谐声产生的。例如,以“鸟”为主,加上音符,就会产生“‘鹏、鹈、?N、鹂、鹧、鸪”等许多与鸟有关的形声字;   5、“转注者,建类一首,同意相受,考老是也”。”转注“不是对单个汉字形体结构的说明,而是字与字之间的形义关系的一种类型。它是为了区别“一形多义”的文字现象,其主要特点是给多义字注上表示特定含义的偏旁,这种表意符号就是汉字的偏旁部首。例如“其”本指簸箕,借代词有“他”“它”之意,上加“竹”字则为“箕”本意;   6、“假借者,本无其字,依声托事,令长是也”。“假借”指的是有的词本来没有为它专门造过字,只是从现成的字中选取了一个读音相同或相近的字来代替,后来习惯了,这个字也就归它使用了。   汉字之美的丰富性和多样性除了六书的造字法之外,与汉字的形式特点和间架结构是分不开的。横、竖、撇、捺、勾、点、挑、角八种笔画交错搭配。按照笔画的多少盒笔顺的关系,每个字的处理都非常考究。可以从字体形态、笔画、空间、添加图像等方面切入。在以上基础上所作装饰变化更是千变万化。总之,创变没有定法,可以利用一切媒介

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