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基于知行合一思想幼儿礼仪教育研究 　　中华民族是世界闻名的礼仪之邦，自古以来就倡导“礼治”，并一直将礼义谦耻作为立国之本。所以讲文明、懂礼仪就是继承中华民族的优良传统，是对中华民族精神的发扬光大。幼儿期是人们学习文明礼仪的关键期，也是社会规范养成的敏感期。礼仪教育在幼儿教育中至关重要 。然而，从当前我国幼儿礼仪教育的现状来看，幼儿礼仪教育存在诸多的缺陷和问题，集中表现为：幼儿缺乏礼仪教育意识，不懂得尊重别人，在礼仪行为、言谈举止等方面不懂规矩、任意为之等等。从小培育幼儿良好的道德和品行，纠正儿童的偏差观念和不良的言行举止，引导他们树立正确的人生观和价值观，对幼儿健康全面发展意义非常重大。 　　一、传统意义上的幼儿礼仪教育 　　我说你听、朗读背诵等传统意义上的礼仪教育将礼仪等同于知识记忆过程，并催生了不少能说会道、知行分离、言行不一的教育实例。幼儿期是进行礼仪教育的启蒙时期，也是最佳时期。此时期，幼儿的可塑性大，容易养成各种习惯（包括良好的行为习惯和坏的行为习惯）。此时，家长若注意培养幼儿的文明礼仪，那么幼儿将终身受益；如果在这个时期忽视了对幼儿的礼仪教育，幼儿长大要再改正过来就比较困难了 。 　　根据我在幼儿教育工作当中的经验，总结起来，幼儿缺乏礼仪主要表现在如下方面： 　　1、语言缺乏礼仪：不用活很少使用文明礼貌用语。在称呼别人时使用“喂！”等命令式的口吻，尤其在长辈面前不分大小，甚至目无尊长。在麻烦别人帮忙时不会说“请”，在别人帮忙办完事情之后不会用“谢谢”，在打扰别人时不会说“对不起”，更有甚者，由于受家庭或周围环境的影响，出口成脏，只要别人稍微激怒一下就破口大骂。 　　2、行为缺乏礼仪性：在排队吃饭或是游戏等情况下，某些孩子没有养成排队的习惯，喜欢插队，甚至抢夺他人的东西。在屋内有人的情况下，有些孩子进入没有敲门的习惯，直接开门而入甚至有的把门关得很大声。 　　3、以自我为中心：“孔融让梨”的故事是家喻户晓，但在当今的幼儿身上却没有体现出来。由于独生子女的关系，在进入幼儿教育之前，孩子们在家中都可谓是“小皇帝”、“小公主”，集全家人的宠爱于一身，要什么给什么，要怎样就怎样。而一旦跟别的孩子在一起相处时，这些孩子就拿出在自己家里的那种状态，要求别人都服从自己的意愿，完全不懂得体会别人的感受，也不懂得谦让，这样一来只会形成同其他小朋友的矛盾。 　　像以上三种情况的孩子如不加以正确的引导，长大就很难成为一个德、智、体、美、劳全面发展的建设人才。因此，从长远意义出发，加强幼儿文明礼仪教育是非常重要的 。 　　二、知行合一思想的内涵 　　明朝正德年间，心学大师王守仁在贵阳文明书院讲学时首次提出知行合一的学说。所谓“知行合一”， “知”主要指人的道德意识和思想意念，而“行”主要指人的道德践履和实际行动。因此，知行两者之间的关系也就是道德意识和道德践履之间的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。 　　三、基于知行合一思想的幼儿礼仪教育的具体实施 　　1、基于知行合一思想的幼儿礼仪教育的实施主体。幼儿礼仪教育这一艰巨任务不应当仅仅让幼儿园或者说老师来肩负，其教育主体也应当包括家长、社会。家长对孩子的影响也是潜移默化的，所以在与孩子的任何一次接触当中，家长都应该身体力行各种礼仪，切忌在孩子面前说脏话、施行各种不文明行为 。由于孩子的认知水平有限，而模仿能力很强，任何一个细微的动作和话语都有可能被幼儿模仿，久而久之便会形成各种非礼仪行为。礼仪教育除了需要家园双方的共同努力外，社会也应承担起该尽的责任。因为幼儿今天的礼仪教育关系到将来国家的国民素质的高低，关系到整个社会的发展。而且社会对于幼儿的文明礼仪也有一定的影响，于是才有了孟母三迁这样的故事。也只有通过家、园、社会三方携手共同努力做好幼儿的礼仪教育，才会是幼儿真正地理解礼仪。 　　2、基于知行合一思想的幼儿礼仪教育的实施途径 　　（1）系统的幼儿礼仪教育。幼儿园开设专门的礼仪教育课程，组织幼儿学习《弟子规》、《千字文》等经典以及中华民族的传统礼仪，通过系统的学习，使幼儿对礼仪教育有个系统的框架，哪些言行是礼仪文明的，而哪些言行又是非礼仪文明的。而长时间的、反复的系统学习能最快地使幼儿达到认知礼仪的目的。 　　（2）非系统的幼儿礼仪教育。 　　●强化策略：在社会学习理论中，强化对于儿童的观察学习起到很重要的促进作用，包括外部强化、替代性强化、自我强化三种模式。而依据操作学习原理，强化又可以分为正强化和负强化。通俗地来说，正强化就是刺激，这些刺激是人们愿意接受的，它能够满足人们的需求，能增加行为的出现频率，这种刺激就被称之为正强化。在幼儿礼仪教育上，正强化就是当幼儿产生了某种礼仪言行之后，家长老师应该予以赞许鼓励，使其能够增加这种言行的次数并成为习惯（