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基于本土法律文化制度借鉴 　　摘 要 在中国的法治发展过程中，移植了太多的西方法律制度，导致法律制度与法律文化的分离，所以法律往往得不到彻底的施行。本文即以此为出发点，来讨论本土法律文化与西方法律制度的结合，以整合其冲突。 　　关键词 本土 法律文化 制度 　　中图分类号：D90 文献标识码：A 　　1本土法律文化的含义 　　“法律文化”这个词语来自于西方。法律文化是指“与法律体系密切关联的价值与态度，这种价值与态度决定法律体系在整个社会文化中的地位”①。从这个角度来讲，法律文化是和一定区域的人们长期的认知观念息息相关的，也是伴随着区域与群体的差别而有所差别。因此，文化在一个短的时间里，是很难被复制或者得到一个群体全部的认可，并融入自己的生活当中。 　　本土法律文化是指一个民族或者国家土生土长的法律文化。这是和外来法律文化相对的。在人类发展的早期，在那个较为封闭的环境中，各个区域的文化都是属于本土法律文化；然而，随着社会的发展，不同国家的交流与接触，不免产生了本土法律文化与外来法律文化的冲突与融合。 　　2当今我国法律制度的现状 　　由于中国特殊的国情，法律的权威与推崇并未达到其它西方国家的程度，从而在法律的实现上也存在诸多的问题。 　　传统的封建社会中，民众对于法律的畏惧，将法律看作是统治阶级维护其统治地位，打压民众的一种手段。其次，法律并未真正成为社会的最高规范，特别是对于政府及其工作人员。执政党和国家的政策在社会中实际上扮演着更为重要的角色，政策的作用往往胜过于法律的要求，超越法律，法律从而成为实现政策的一种手段。另一方面，普通民众，特别是文化知识较低的民众，对于法律的陌生，遇到本应由法律来进行衡量的问题，转而用其它的方式解决，这无疑不利于法律的实现。近来，不断呈现出的冤、假、错案，无疑也是让法律的权威及其公正得到了怀疑。在美国，人们所以偏爱通过司法解决纠纷和“对法律的依赖性”，无疑与公众对于法院的公正司法认同程度较高有关。从而，在我们国家，民众并未形成法律至上的观念。 　　这也或多或少体现了近几十年来我们国家大量引进外来法律存在的诸多问题。中国在加入世贸组织过程中就曾迫于经济等各种压力，不情愿地接受某些世贸组织的规则，甚至接受某些国家特殊的要求。在改革开放的背景下，国家不得不在那么短的时间内接受如此多的外来制度，而这些制度并未被本国的民众所吸收，也未建立在本土法律文化融合的基础上，从而产生了内在的结构性矛盾。 　　为推进中国法治化的进程，中国数十年地进行了普法的活动。普法活动存在着诸多的问题：普法活动的开展更多的时候流于形式，为了应付上级的检查，从而政府部门只是为开展而进行而未真正着眼于其效果；另一方面，普法活动强调民众对于法律的遵守，守法，而并不着眼于通过法律来保护自身的权利。这样对于民众来说，会产生畏惧法律的认知，而不是形成用法律来维护自己权利的方法。法律的现代法律体系的庞杂、专业性极强，普通的民众要准确地理解并还能运用法律来维护自己的权利，这样的目的是不容易实现的。在短短数十年的时间内，国家引进大量的外来法律制度，这些法律制度的价值和中国传统的思想格格不入，从而在其内在法律文化层面得不到广大人民的认可与接收。 　　3基于本土法律文化的制度借鉴的方法 　　第一种选择是全面复古，采取传统的法律制度和法律文化。传统的法律无疑有一定的可取之处，但是总的来看，是不符合现代的法治理念，达不到现在社会对于法律的需求。在改革开放的氛围下，我们已经深深地卷入到了现代化的环境下，退回到过去的法律制度文化当中，已然没有了机会。第二种选择是全面西化，采取西方的法律制度及法律文化。然而在采纳了西方法律制度的几十年的时间中，不得不承认传统的法律文化、价值还是在潜移默化中影响着中国的民众们，要想抛弃几千年历史发展中所积累下来的文化是何其容易。第三种便是任其发展、顺其自然。从清末到现在，外来的法制制度取代了传统的法律制度。在中国这样极其复杂的法制建设发展的国家中，这种选择无疑太不符合实际。这种外来法律制度主要来自西方和前苏联，后者也具有西方文化的背景。④新中国采取前苏联的法律，然而随着苏联的解体，其法律的局限性，未得到更多的采纳，但仍旧影响着我国的法律。改革开放的过程中，引进大量的西方法律制度，成为现如今我国的法律主体。再加上本来传统中的法律文化。我们国家面对着三种不同的法律文化的冲突与融合，顺其自然显得并不明智。所以我们要主动出击，采取必要的措施进行整合。 　　我们要直面中国法治之路所面对的问题，我们也要承认、发扬中国的传统法律文化当中，能够为大众接受符合法治理念的价值与法律理念。在这样的基础之上，进行和外来的先进的法律制度乃至其法律文化相融合，才能达到预期的效果。 　　比如在我们的传统法律文化当中，“法不阿贵