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基于比较优势甘肃回族地区特色经济发展研究 　　摘要：本文将以张家川回族自治县为例，通过对张家川回族自治县经济发展现状的了解，深入剖析甘肃回族地区经济发展中的制约因素，并根据具体原因，坚持比较优势的原则，为甘肃回族地区发展特色经济提出几点可行性建议。 　　关键词：比较优势；回族；特色经济 　　自改革开放以来，我国民族地区经济社会发展不协调问题日益凸显，严重影响了社会主义市场经济体制的完善和国民经济的快速发展，因此，结合民族地区的特色，塑造民族地区竞争优势，发展少数民族和民族地区经济，缩小各民族之间、地区之间的差别，实现共同繁荣，有利于增强民族团结和凝聚力，保证国家长治久安。基于此，本文将以张家川回族自治县为例，通过对张家川回族自治县经济发展现状的了解，深入剖析甘肃回族地区经济发展中的制约因素，并结合具体原因，为甘肃回族地区发展特色经济提出几点可行性建议。 　　一、比较优势的相关理论概念 　　比较优势（Comparative advantage），从经济学意义上来讲，是指如果一个国家或地区生产一种产品的机会成本（用其他产品来衡量）低于在其他国家或地区生产该产品的机会成本的话，则这个国家或地区在生产该种产品上就拥有比较优势，即由于生产要素的天然赋存而使一个国家或区域在某一产业领域中具有的优势地位。 　　传统的比较优势理论：把比较优势看作是静态的、不变的，包括大卫李嘉图的相对成本说和赫克歇尔-俄林的资源禀赋论。 　　现代的比较优势理论：强调产业政策和外贸政策的重点是扶持新兴的幼稚产业，以实现产业结构的升级和比较优势的转换，把比较优势看成是动态的、变动的，更贴近国际贸易的现实。 　　大卫?李嘉图（David Ricardo）在1817年提出了建立在劳动生产率相对差异基础上的“比较优势”学说。这一学说解决了当一个国家在所有产品的生产上都占有绝对优势时，是否应该参加国际分工及如何分工的问题。按“比较优势”学说的观点，“各国应集中生产优势较大或者劣势较小的商品――这样的国际分工对贸易各国都有利”，只要各国之间生产的产品有比较成本差异，各国就可以参与国际分工，使资源配置更合理并获得贸易利益、促进经济增长[1]。后来穆勒和马歇尔等经济学家以边际分析、机会成本和生产可能性曲线等工具将这一理论进行了一般均衡分析，使其更加充实和完善。费希尔和卡卡尔（Fisher and Kakkar，2002）认为比较优势是开放经济长期演进过程的结果。在李嘉图理论和阿尔钦框架的基础上，他们分析得出的主要结论是，伴随比较优势的专业化（更大的国家可能不完全专业化）是世界经济演化的惟一稳态。 　　二、甘肃回族地区特色经济发展的特征 　　甘肃回族地区特色经济发展特征是指由甘肃回族地区的劳动者素质、该地区的资源禀赋、发展环境和主客观条件，以及经济结构、经济规模、经济理念、经济活动方式、经济运行机制等多方面内容组合而成，它是区别于其他民族经济的最显著的特点和标志，反映了该地区、该民族经济的本质特点。 　　在甘肃回族的历史发展过程中，回族经济无不体现出其独具的经济特征，散而不化，融而不同，“围寺而居的社会结构”；因商贸而带入的宗教，又因教而商的初始文化经济行为；“因商贸而起，因农业而立”的经济发展变迁；复归于商贸，多业并举的未来经济发展路径。[2] 　　1.滞后性 　　由于甘肃回族地区长期以来受小农思想的影响，加上政策上的偏颇，导致该地区一直以来仍保持着粗放型的经济增长方式：高投入、高消耗、低效益、低质量；对周围的资源依赖性很大，靠山吃山靠水吃水，整体经济发展滞后。 　　2.依恋性 　　受民族形成及发展的历史因素影响，该民族有代表性的经济行业都紧密围绕、建立在本民族的历史传承和经济消费需求及其外延的基础上，具有浓厚的民族依恋性。 　　3.优势性 　　伊斯兰教经典及其创始人特别推崇商业文化，默罕默德称：“商人犹如世界上的信使，是真主在大地上可依赖的奴仆”[3]。基于此，回族人民长久以来以善于经商著称，被誉为中国的“犹太人”，这个民族有着先天独具的商业文化思想。在改革开放、搞活商品经济的今天，回族商人的经商传统和禀赋再次大放异彩，他们在饮食业、皮毛加工业、屠宰业等方面的成绩享誉全国。宁夏、陕西、甘肃等地的羊杂碎、手抓羊肉、羊肉泡馍、盖碗茶，内蒙古的伊利实业股份有限公司的系列产品，穆斯林中华烤鸡公司的特制烤鸡，上海的海派“第一涮”――洪长兴羊肉馆的特色羊肉，都是闻名遐迩、享誉全国的。甘肃的临夏回族自治州和张家川回族自治县被誉为“皮毛之乡”[4]。 　　三、研究对象――张家川回族自治县经济发展现状概述 　　张家川回族自治县位于甘肃省东南部，天水市东北部，陇山西麓，西距甘肃省省会兰州市378公里，东经陕西省陇县至西安市388公里，总面积1311.8平方