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基于社会公平女性主义课程 　　[摘 要] 女性主义教育思潮根植于女性主义运动，是女性主义在教育领域中的反映和体现。女性主义课程观则是女性主义教育的重中之重，其核心是关注两性平等，要求在课程的编制、设计、实施等环节进行改善，使社会性别公平意识融入课程之中，对我们构建教育实践和社会公平都有深刻的启发和借鉴。 　　[关键词] 女性主义 女性主义课程 社会公平 　　 　　一、西方女性主义教育思潮简述 　　 　　女性主义（feminism）又称女权主义，是19世纪80年代提出的一种要求性别平等的思想。西方女性主义思潮是一种主张消除性别歧视、实现男女平等的理论和实践，一种持续的对以男性话语为主流的社会意识形态的理性批判，一种旨在改变女性在政治、经济上受压迫地位的思想和活动，至今已有上百年的历史。它曾经出现过三次浪潮：第一次是在19世纪中期到20世纪2O年代，以要求政治平等为主要目的；第二次是在20世纪60年代，是西方新社会运动的重要组成部分，以争取男女事实上的平等为主要目的；第三次是在20世纪70年代，除了致力于社会改革，它还扩展到知识领域。总之，女性主义主张从各个角度研究女性和男性的差别，探讨女性角色、女性价值，对造成歧视、压迫妇女的父权制进行了较深入的批判。[1] 　　随着女性主义研究的发展，教育逐渐成为女性主义者特别关注的领域，一方面是因为教育对于人的社会性别形成关系重大；另一方面是因为女性主义者相信教育在“消除人的性别不平等上有可能发挥重要作用”[2]。她们将教育视为促进社会进步和教育公平的重要途径，试图从社会性别的视角来体察教育问题，进而对西方教育进行反思，唤起人们对教育民主化的关注。20世纪60年代以后，女性主义教育凭借其独特的观察视角在西方教育领域中独树一帜，其影响逐渐扩大，并形成教育理论研究中的一个重要流派。[3] 　　 　　二、女性主义教育对传统教育的冲击 　　 　　女性主义教育以女性主义或女权主义为思想根源，是女性主义在教育领域中的反映和体现。 　　1. 以女性的视角研究教育问题 　　女性主义基于对实证主义的批判和反思以及为满足研究女性问题的需要，构建了一套独特的研究视角。它与传统教育学存在根本差异，在研究方法上引入性别分析范畴，把“社会性别”作为研究和分析问题的范式，不仅重视女性的地位、价值、体验和利益，而且也以性别视角透视所有的教育理论和实践问题，试图为解决这些问题提供新思路和新方法。这种性别视角也是女性主义教育思潮的标识。女性主义教育学视妇女为一个特殊群体的分层研究对象，而且更看重以妇女的立场、视角、意识、出发点、目的对社会运行及其规律所进行的研究和探索。由此，它将前者视作后者的补充，并认为，与前者相对应，将男性作为一个特殊群体进行分层研究亦是不可或缺的。[4] 　　在许多学科中，女性都被视为客体对象来进行研究，如社会学、生理学、心理学等，它们都试图用客观、中立的立场和方法解释性别形成的生物学和社会学因素。然而，通过对人类知识的检视，女性主义者提出，女性的主体性也应该印在知识生产的标记上，这包括女性的经验、女性的视角、女性在历史上的真实存在及对社会的真实贡献，从而彻底探寻消除教育中性别歧视的途径和方法。 　　2. 以女性的视角审视教育公平 　　社会性别是女性学学科的核心概念。波伏娃在其经典著作《第二性》中提出：“女人并不是生就的，而是逐渐形成的。”[5]这指出了女性长期屈从于男性统治是文化建构的产物，父权制文化成为女性遭受歧视的根源。美国人类学家盖尔?卢宾将“社会性别”作为一个专业术语提出，试图从人类社会发展初级阶段与个人生长发育阶段来寻求男女性别不平等及妇女受压迫的根源[6]。它从制度的层面剖析男女之间不平等的权力关系，而推动西方社会女性主义运动的兴起与发展的，正是“平等观念”的提出，它对男性至上的父权制社会发起了强有力的挑战。具体到教育领域，即教育公平不应通过忽视性别差异来实现，而是应该使男女两性都能得到适合其性别特征的教育。正如现代西方女性主义教育学的杰出代表马丁（J.R.Martin）所言：“教育目标应在于求得一种内部平和。这种教育目的的确立，不是以个人的自我发展为目的，而是从社会角度出发，考虑社会问题、社会情景以及社会整体的发展。这种教育目的希望把家庭中的平和、安定及各社会成员之间的和平相处扩充到整个社会乃至国家，这样会避免一种相互利益的冲突状态，使整个社会充满和谐。”因此，可以说，女性主义教育者更为关注的是人性化的教育公平。 　　3. 关注所有涉及女性以及性别的教育主题 　　女性主义教育思潮的各个流派的共同点是对于女性和性别的关注。“她们把教育研究的对象界定为女性所有的教育问题，其核心是性别间的不平等及对学校教育和整个教育系统的影响，换句话说，凡是涉及女性的一切教