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大学生思想政治工作中博客载体实证研究 　　摘要：博客是对大学生进行思想政治教育的有效教育平台。通过对徐州师范大学230名大学博客使用情况的实证研究，认为，高校思政工作者的网络水平欠缺、网络法制建设相对滞后、媒介素养教育缺失，因此必须加强教育者的网络素养培训，加强网络法制建设，加强对学生的媒介素养教育。 　　关键词：博客；思想政治教育；实证研究 　　中图分类号：G 641 　　文献标识码：A 　　文章编号：1004-8154(2010)02-0075-03 　　 　　一、博客作为大学生思想政治教育载体的重要意义 　　 　　1　博客为研究大学生思想状况，与大学生进行深度沟通提供平台 　　按照哈贝马斯的理解，公共领域的主体是作为公众舆论之中坚力量的大众，由大众构成的公共交往空间就是公共领域。哈贝马斯认为，公共领域集中表现为公众舆论，甚至在某种程度上可以认为，公共领域就是公众表达和交换意见的公共舆论领域。正是在这一领域中公众的意见得以表达和交换，并根据公众表达和交换的意见以影响涉及到公共利益的问题的决策。尽管在现实的生活中，也存在某些公共交流的平台，但是对于弱势人群而言，他们的意见往往得不到合理表达的机会。此外，外界压力的存在也常常使人不能畅所欲言。因此，普通的公众往往成了沉默的多数。博客的出现恰好为这些沉默的多数提供了畅所欲言的表达渠道和交流平台。 　　大学生的成分构成比较复杂，面对着新的大学生活以及日新月异的社会发展形势，一方面当代大学生体现出积极的对社会、对公共事件的关注，另一方面也有一部分大学生成为沉默的羔羊。通过对大学生博客的关注，一方面，可以探索发现当代大学生关注的公共领域事务以及其对此的评论，在这方面尤其能发现大学生的思想政治特点，以便为下一步的思想政治工作提供背景。另一方面，博客作为公共空间，不但有对公共领域事务的关注和评论，还有对私人领域的展现和开拓，这为大学生思想政治工作提供一些线索和思路。 　　 　　2　博客提升了大学生的主体性 　　网络文化为全面的、开放的、完善的主体性的生成准备着条件，网络文化“提升”了人的自主性，促进人积极自由的生存状态的生成；网络文化“触发”了人的能动性，使主体对“未知领域”的探索力增强，促进人对现实性的超越和自我超越；网络文化“驱动”了人的创造性，打破强大的自在的日常生活结构对个体发展的束缚，使主体走出封闭的日常生活世界，在开放的和创造性的非日常生活空间中成为自由自觉的非日常生活主体。 　　博客作为网络文化的势不可挡的交流工具，以其个人的创造、组合的文化为突出特点，更加突出了大学生的自主性、能动性和创造性。充分利用博客对大学生进行思想政治教育，不但能从促进大学生的主体性中去教育、改进大学生的思想政治工作，也能通过思想政治教育的改进去促进当代大学生的全面发展。 　　 　　3　博客具有重要的德育功能 　　在各种体裁中，各种方式中，日记的美育功能最为突出，特别是作为滋润心灵的方式，更是其它文体和方式所无法替代的。魏书生认为，绝大部分心理正常的人写日记时都说心里话、说真话，这便起到了使人求真、求实的作用；绝大部分人写日记一般都规劝、要求自己上进、助人、改过、扬长，这便起到了引人向善的作用；绝大部分人都在日记中针砭假恶丑、赞扬美好的事物、歌颂美好的心灵，这便起到了教人崇尚文明的作用。这是真正的以美滋润心灵，还可美其名曰“心育”，“心育”的概念应广于“德育”，“德育”应是“心育”的一个内容。心育应包含情感、意志、信念、抱负、理想等等心理学方面的因素。近代教育家杨杏佛说得好：“日记虽小课，然作时多在清夜，面对一日之过。虽无意自省，也尽自省之责矣。” 　　博客又被称为日志，虽然它与日记有很大差别。但是博客以其强大而独特的建构、创作、表达、倾诉、展示、记录、交流等多功能进入公众的视野和手中。在当代大学生手中，博客俨然成为网络上的日记，它比日记更加声情并茂、绘声绘色。尽管网络日志的公开性不同，但一经下手，再公开的博客也必然经过私密性的记录、创造和筛选才能对外公开。网络日志以其便利和多样比日记更能反映人的内心活动。因此，博客具有一定的德育功能。 　　 　　二、博客应用于大学生思想政治工作中状况实证研究 　　 　　本次调查以徐州师范大学学生为主体，按照多阶段立意配额抽样的抽样方法，结合徐州师范大学的规模和层次，选取了文科、理科、艺术几个有代表性的学院，共发放问卷230份，收回219份，问卷回收率高达95％。其中文科类回收了113份，艺术类回收了36份，理科类回收了70份。 　　 　　1　博客的使用率调查 　　调查结果显示，“有博客且经常更新”的学生比例为：文科生18.26％、理科生8.47％、艺术生11.11％；“有博客，但很少更新”的学生比例为：文科生40