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女性主义透视经验世界与文本世界分离历史 　　在福柯看来，任何历史都是一种话语建构起来的文本，这种建构与权利机制的运行直接相连。用福柯的模式去看待文本世界的建构，我们可以看到，在不同时代的不同社会结构中，性别的不平等形式使男性拥有凌驾于女性之上的强者地位，使男性理所当然地成为话语和权力的拥有者，从而整个书写史成为男性的书写史。福柯的分析模式为女性主义者提供了更灵活、更具透视感的分析方式，去分析作用于特殊利益群体的妇女的权力模式，并探讨妇女抵抗这种权力的可能性出路。 　　[关键词]女性主义；经验世界；文本世界；权利 　　[中图分类号]Ｇ１１２[文献标识码]Ａ[文章编号]１００４－５１８Ｘ（２００６）０７－００６６－０４ 　　倪志娟（１９７０―），女，湖北天门人，湖北孝感学院政法系副教授、博士，现在中国社会科学院哲学所进行博士后研究工作。 　　本文为湖北省２００６年度教育厅科研项目?穴项目编号：Ｄ２００６２６００６?雪的研究成果。 　　 　　在几代女性主义学者的努力下，性别视角逐渐成为人文社会科学研究领域中的重要视角，并且切入对历史的考察之中。以性别视角审视历史，可以发现，女性在历史上是缺席者，即使在场，也经常是以一种被虚构的方式在场。之所以出现这样的现象，显然与整个父权制文化有关。按克莱尔?莱斯的说法，“历史不仅仅只是‘过去’，它实际上是我们叙述构筑过去的方式。”[１]