皇极经世观物外篇选.DOC

PAGE PAGE 1 《觀物外篇選》 皇極經世緒言 邵雍撰 黃泰泉輯 觀物外篇上之數 1 * 河圖天地全數第一 天數五，地數五，和而為十，數之全也。 天以一而變四，地以一而變四。 四者有體也，而其一者無體也，是謂有無之極也。 天之體數四而用者三，不用者一也。 地之體數四而用者三，不用者一也。 是故無體之一以況自然也， 不用之一以況道也， 用之者三以況天地人也。 易有真數，三而已。 2 參天者三三而九，兩地者倍三而六。 參天兩地而倚數，非天地之正數也。 倚者，擬也。 擬天地正數而生也。 易之大衍何？ 數也，聖人之倚數也。 天數二十有五，合之為五十， 地數三十，合之為六十。 故曰五位相得而各有合也。 3 五十者，蓍數也， 六十者，卦數也， 五者，蓍之小衍也，故五十為大衍也。 八者，卦之小成，則六十四為大成也。 蓍德圓，以況天之數，故七七四十九也。 五十者，存一而言之也， 卦德方，以況地之數也，故八八六十四也。 六十者，去四而言之也。 蓍者，用數也。 卦者，體數也。 4 用以體為基，故存一也。 體以用為本，故去四也。 圓者本一，方者本四，故蓍存一而卦去四也。 蓍之用數七，併其餘分，亦存一之義也。 掛其一，亦去一之義也。 蓍之用數掛一以象三，其餘四十八則一卦之策也。四其十二為四十八也 十二去三而用九，四三十二，所去之策也， 四九三十六，所用之策也，以當乾之三十六陽爻也。 十二去五而用七，四五二十，所去之策也， 四七二十八，所用之策也，以當兌離之二十八陽爻也。 5 十二去六而用六，四六二十四，所去之策也， 四六二十四，所用之策也，以當坤之二十四陰爻也。 十二去四而用八，四四十六，所去之策也， 四八三十二，所用之策也，以當坎艮之二十四爻， 並上卦之八陰，為三十二爻也。 是故七九為陽，六八為陰也。 九者陽之極數，數極則反，故為變也。 震巽無策者，從當不用之數。 天以剛為德，故柔者不見。 地以柔為體，故剛者不生。 6 是以震巽不用也。 乾用九，故其策九也。 四之以應四時，一時九十日也。 坤用六，故其策亦六也。 蓍數不以六而以七，何也？併其餘分也。 去其餘分則六，策數三十六也。 是以五十者，六十四卦閏歲之策也。 其用四十有九者，六十卦一歲之策也。 7 歸奇卦一，猶一歲之閏也。 卦直去四者何也？ 天變而地效之，是以蓍去一則卦去四也。 *奇數四，有一有二有三有四， 策數四，有六有七有八有九， 合而為八數，以應方數之八變也。 *歸合卦之數有六： 謂五與四四也， 九與八八也， 8 五與四八也， 九與四八也， 五與八八也， 九與四四也，以應圓數之六變也。 *奇數極於四，而五不用， 策數極於九，而十不用， 五則一也，十則二也， 故去五十而用四十九也。 奇不用五，策不用十，有無之極也，以況自然之數也。 9 歸奇合卦之數，得五與四四，則策數四九也， 得九與八八，則策數四六也， 得五與八八，得九與四八，則策數四七也， 得九與四四，得五與四八，則策數四八也， 為九者一，變以應乾也， 為六者一，變以應坤也， 為七者二，變以應兌與離也， 為八者二，變以應艮與坎也， 五與四四去掛一之數，則四三十二也， 九與八八去掛一之數，則四六二十四也， 10 五與八八，九與四八，去掛一之數，則五四二十也， 九與四四，五與四八，去掛一之數，則四四十六也， 故去其三四五六之數，以成七八九六之策也， 九進之為三十六，皆陽數也，故為陽中之陽， 七進之為二十八，先陽後陰也，故為陽中之陰， 六進之為二十四，皆陰數也，故為陰中之陰， 八進之為三十二，先陰後陽也，故為陰中之陽。 *陽得陰而生，陰得陽而成， 故蓍數四而九，卦數六而十也， 11 猶干支之相錯，干以六終，而枝以五終也。 *蓍數全，故陽策三十六，與二十八合之，為六十四也， 卦數去其四，故陰策二十四，與三十二合之，為五十六也， *一時止於三月，一月止於三十日，皆去其辰數也， 是以八八之卦六十四，而不變者八，可變者七八五十六，其義亦由此矣。 天有四時，一時四月，一月四十日， 四四十六而各去其一， 是以一時三月，一月三十日也。 四時體數也，三月三十日用數也， 12 體雖具四，而其一常不用也， 故用止於三而止於九也。 體數常偶，故有四，有十二， 用數常奇，故有三有九， 大數不足而小數常盈者，何也？ 以其大者不可見，而小者可見也， 故時止於四，月止於三，而日盈於十也。 是以人之肢體有四，而指有十也。 天見乎南而潛乎北，極於六而餘於七， 是以人知其前，昧其後，而略其左右也。 13 天體數四而用三，地體數四而用三。 天剋地，地剋天，而剋者在地，猶晝之餘分在夜也， 是以天三而地四，天有三辰，地有四行也。 然地之火且見且隱，其餘分之謂邪？ 天之變六，六其六得三十六，為乾一爻之策， 積六爻之數，共得二百一十六。 地之體四，六其四得二十四，為坤一爻之策