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财富本质属性跟虚拟经济

南开经济研究,2002年第5期 17 虚拟经济 财富本质属性与虚拟经济 南开大学虚拟经济研究中心 刘骏民 摘要:关于财富的研究涉及整个经济的基础和整个社会的经济增长方式,人们的传统财富观是建立 在物质基础上,这种物质财富观正在受到挑战。其原因在于财富的本质属性实际上就是其社会属性,在 市场经济中,财富的本质属性是价值的而不是物质的。也正因为如此,当人们在观念上将具有物质形态 的资财当作真正的财富的时候,又不得不将自己财富中的绝大部分以储蓄、债券、股票和地产等虚拟资 产的形式持有。这不是统计与理念之间的矛盾,而是理论错位所至。虚拟财富是更能体现财富本质属性 ——价值属性或社会属性的财富。它的交易,创造以及流动等等不是仅仅因为它们影响了物质财富才有 意义,它们本身就直接体现着市场经济中各种行为的目的——价值增值。 关键词:虚拟经济;财富;虚拟资本 KeyWords:Fictitious Economy; Wealth; Fictitious Capital 经济学是研究关于财富性质和财富创造的学科。然 为,马克思价值理论的精髓是其指出了财富的社会性 而,究竟什么是财富却不是一个简单的事情。当人们考 质。简单的说是他将价值理解为一种社会关系,至于价 虑大气、地球资源以至宇宙中人类认知的一切事物的时 值表现的关系是否仅仅是等量劳动相交换的关系却并不 候,它们都是人类的财富。但是这些财富中的绝大部分 重要。按照马克思的历史唯物主义和辩证唯物主义的观 却不会被计入当年的GDP。因为GDP只计入当年人们经 点,价值作为社会关系的基本内容应该是随着社会发展 济活动创造的财富,即国民财富。那些潜在的,有用或 而不断发展和变化的。交换劳动的社会关系是最原始的 潜在有用的东西仅仅是潜在的财富,它们与人类的经济 价值关系,也是最基本的价值关系。但是,随着社会的 活动尚无直接关系,不计入当年创造的国民财富。当货币 发展,它却不是唯一需要在交换中需要计较和计量的社 政策导致通货膨胀时,增加的名义GDP或名义国民财富 会关系。如果将劳动价值论的精髓理解为将财富的本质 有相当一部分是中央银行的货币政策“创造”的。但是,因 属性看作是社会的,而不是物质的;同时不再机械地将 货币量增加而引起的名义财富的增量被看作是“虚构 价值的内容理解为唯一的——劳动,马克思的劳动价值 的”,因此,世界上几乎所有的国家都将实际GDP看作是 论就是今天指导我们认识新经济的钥匙。先让我们来回 财富的真正代表。如果我们将实际GDP看作是国民财 顾历史上对财富性质的认识。 富,它就不是劳动单独创造的。马克思引用威廉·配弟 的名言“土地是财富之母,劳动是财富之父”后指出,这 一、对财富性质的不同认识 一财富概念用来表示使用价值无疑是正确的,但是用来 在封建社会,人们对财富的认识比较简单,主要将 表示价值就完全错误了。显然,用不变价格计算的实际 财富看作是物质的。虽然贵金属金、银已经成了财富的 GDP就是马克思的使用价值概念。马克思也同威廉·配弟 一般代表,但是统治者和富有的人都将土地及其肥沃程 一样,认为它是土地和劳动共同创造的。可以肯定的 度看作是富庶与否的标志(它们与物产的丰富程度直接 是:无论名义GDP还是实际GDP都不是劳动单独创造 相关),金钱仅仅是为了获得这些实际财富的媒介。在 的。长期以来,在政治经济学中沿袭前苏联的教材,将 欧洲,随着海外贸易的发展,重商主义兴起,他们认为 马克思劳动价值论的核心看作是劳动决定价值。但我认 财富就是贵金属货币,不但个人而且国家都将贵金属货 18 Nankai Economic Studies, No.5, 2002 币当作是追求的目标。于是,重商主义主张贸易出超, 值看作是虚幻的,是“货币假象”。当然,货币假象会对 以换取越来越多的贵金属货币。他们认为,贵金属货币 实际经济产生影响。但仅仅是影响,财富本身却仍然是 多了,国家就会富强。发达的海外贸易是资本主义最初 货币假象背后的物质内容。这样,“实际财富”作为一个 的曙光,而贵金属金、银成为财富的一般代表,则是资 物质概念,成为了主流经济学财富概念的本质。 本主义战胜封建社会

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