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宁波方言闹热话语分析 　　摘 要：受普通话的影响，宁波方言中“闹热”一词不仅带有普通话“热闹”的语义内涵和类似的使用语境，而且随着现代汉语组合形式的变化以及语境的变化，还保留了独特的方言韵味。对“闹热”作话语分析，既能够把握词语的内涵，又能够把握其言语行为，从而获得有效的交际价值。 　　关键词：闹热 话语分析 言语行为 　　中国是一个拥有几千年历史的文明古国，在这悠久的历史长河里孕育着深厚的农业文化。在传统男耕女织的农业社会中，人们经久不变地日出而作，日落而息，并逐渐养成了喜“闹”不喜“静”的民族文化。逢年过节，亲朋好友总要聚在一起“热闹热闹”，家有喜事，也必定呼朋唤友前来庆贺。普通话中的“热闹”即沿用了此意，但在宁波方言中，受地域文化的影响，宁波人创造性地用“闹热”形容场面气氛的活跃，在不同的语境下还可表示别样的话语内涵，保留了独特的方言韵味。因此，有必要通过话语分析理论，对“闹热”一词进行话语分析，把握其言语行为，以厘清其语义，获得有效的交际价值。 　　一、“闹热”的现代汉语组合 　　维特根斯坦说：“一个词的意义就是它在语言中的使用。”①不同的语言组织形式暗含着不同的内隐含义，造成微小差异的语义理解。普通话“热闹”前加“非常”“很”或“有些”等表示程度的副词时往往能传达出超乎寻常的“热闹”或仅表示气氛热烈；加否定词“不”则表示冷清或安静。宁波方言中的“闹热”也有其自身的话语组合模式，借此传达出迥异的语义内涵，构建其情景。例如： 　　1.“闹热”不加修饰词，单由“闹”和“热”自由组合，“闹热闹热”“闹闹热热”。这里的“闹热”用法和“热闹”类似。 　　（1）噶啦屋里造房子子贼，阿拉一到闹热闹热。（他们家里盖新房了，我们去凑凑热闹。） 　　（2）一个人多少冷清，闹热闹热多少好。（一个人很冷清，要是有人来说说话，热闹一点多好啊。） 　　（3）就晓得闹热闹热，闹热好贼啥宁收奏啦。（就知道热闹，热闹过后家里谁收拾？） 　　（4）闹闹热热过大年。（热热闹闹过大年。） 　　（5）小宁顶欢喜闹闹热热贼。（小孩子最喜欢热热闹闹。） 　　2.“咋噶”+“闹热”根据具体语境，既可以表示现场热闹，也可以表示斥责。一般是说话人对亲眼所见（闻）之景表示赞叹。 　　（6）那屋里咋嘎闹热啦，我啊类相相看。（你们家里真热闹啊，我也来看看。） 　　（7）额头咋嘎闹热啦，侬握类侬河西啦？（那边好热闹啊，你说会在干什么呢？） 　　（8）乃个小居头，咋噶闹热，窝里侬得噶风。（你们这些小孩子，太吵了，家里弄得那么脏。） 　　3.“佬佬”+“闹热”表示现场的热闹景象，不一定是亲眼所见（闻）之景。 　　（9）嘎啦窝今朝广场高头佬佬闹热，侬晓得伐？（他们说今天广场上很热闹，你知道吗？） 　　（10）庭养头菜场里佬佬闹热，有光老大个嗯！（一大清早菜场很热闹，有条很大的鱼呢！） 　　4.“伐忒”+“闹热”+“哦”一般表示说话人希望听话人信服自己的想法，以引起听话人的共鸣。 　　（11）噶啦窝里小宁已生了个，伐忒闹热哦！（他们家又生了一个，肯定更热闹啦！） 　　（12）广场里要是侬个音乐喷泉，宁更多了，伐忒闹热哦！（广场里要是新增一个音乐喷泉，人就更多了，肯定很热闹啊！） 　　二、“闹热”的话语分析 　　从词源来看，宁波方言中的“闹热”和普通话“热闹”虽然在语序上有变化，但构词的语素都是“闹”和“热”。首先，从“闹”的内涵看，据《说文解字》，“闹”属会意字，从市，从?T（斗），意为市场上的争吵。而在《现代汉语规范字典》中，“闹”共有7种释义：①人多而喧哗。～市。②吵嚷；争吵。连吵带～。③搅乱；扰乱。大～天宫。④表现或发泄。～情绪。⑤发生（动）。～了一场大病。⑥戏耍，耍笑。～着玩。⑦从事某种活动。～罢工。可见，“闹”的主要含义趋向于：缺乏秩序，场面混乱。其次，从“热”的内涵分析，据《现代汉语词典》，“热”共有8种释义。①物体内部分子不规则运动放出的一种能。物质燃烧产生“热”。②温度高。～水。③使热，加热。～。④生病引起高体温。⑤情意深厚。⑥形容非常羡慕或急切想得到。眼～。⑦受很多人欢迎的。～货。⑧放射性强。～原子。从这些释义来看，“热”不仅具有形容词性，也有使动用法，其中心含义则侧重于形容场面的盛大热烈。 　　话语分析理论认为“通过生产那种为集体所承认并且因而能够被实现的关于存在的表征，语言生产着存在。”②也就是说，从一定意义上而言，人存在的表现形式决定于话语交流。主体在交流中构建自己的社会身份，在不同情景中明确自己的立场，借此表明自己存在的意义，实现与话语实践环境的“相互依赖性”。 　　“闹热”依赖不同的社会情景构建的独特的语境内涵。例如白居易《雪中晏起偶咏所怀兼呈张常侍、韦庶子、皇甫郎中》一诗写道：“又不见西京浩浩唯红尘，红尘