对哈克贝利费恩历险记原型主义批评分析.docVIP

对哈克贝利费恩历险记原型主义批评分析 　　摘 要： 马克?吐温的小说《哈克贝利?费恩历险记》自1884年出版以来就一直广受欢迎。该小说讲述了小哈克在密西西比河上的逃亡旅程，已经成为美国文学的经典之一，而哈克也成为美国文学史中一个经典的青少年形象。本文主要从原型主义批评理论的角度分析哈克的“英雄”形象，从“追寻”和“替罪羊”两个方面着重阐述哈克的英雄原型。 　　关键词： 原型主义批评 英雄 追寻 替罪羊 　　一、原型主义批评简介 　　原型主义批评起源自20世纪，这一概念最早出自英国人类学家弗雷泽的《金碗》一书。洛浦?弗莱是原型主义批评最卓越的倡导者。 　　原型一般表现为主题原型或者模式原型，例如创世纪、永生和英雄形象。原型批评最重要的代言人就是弗莱，他直接引领我们从神话传说的角度分析理解文学作品。弗莱认为原型主义批评的作用就是通过鉴别文学作品中程式化的传统和原型，帮助读者看到所读作品的内部结构。原型形象给文学作品注入了丰富的内涵。 　　文学作品中原型形象的一个典型例子就是英雄。正如约瑟夫?坎贝尔在《千面英雄》（1949）一书中概述的那样，英雄的事业有三个主要部分。首先，追寻：英雄总会踏上长长的征途，在途中必须完成一些不可能完成的任务，为了挽救自己的人民，他会与怪兽对战，解决无解谜题，克服很多难以想象的困难。其次，成长：英雄会经历从幼稚到成熟的心理成长过程，并且成为他的交际圈中一位羽翼丰满的称职成员，实现社会角色的成熟圆满。这种成长通常包括三个独特的阶段：分离、蜕变、回归。最后，牺牲的替罪羊：英雄背负着部落或者国家的生死，他必须为了救赎大众的罪过而献身。 　　二、哈克贝利?费恩的英雄形象分析 　　在沿密西西比河旅行的过程中，哈克贝利?费恩（以下均简略为哈克）符合传统英雄形象的放逐、追寻和替罪羊原型。他的英雄形象是关于蜕变和救赎的。本文主要从英雄的追寻和替罪羊两个角度分析哈克这个形象。 　　1.哈克踏上追寻之路 　　根据原型主义理论中关于英雄原型的观点，追寻总是会与漫长的旅程联系在一起，就像传说中的亚瑟王追寻圣杯，这样导致的结果就是一个单纯、涉世未深的主人公会逐渐体会到生活的复杂和艰辛。《哈克贝利?费恩历险记》的故事主要发生在夏天。依据原型主义批评理论，夏天的主题是浪漫，浪漫中最重要的情节是冒险，而一次完整的浪漫就是一次成功的追寻。美国文学似乎对漂流者形象情有独钟，这些人为了获取知识或是实现自我价值的完整与传统进行抗争。哈克就是这样一个漂流者的形象，他所追寻的是自由和真理。 　　尽管哈克一直以来都对在寡妇道格拉斯家的生活不满意，但他没有真的考虑逃跑，直到有一天，他失踪一年多的酒鬼父亲突然出现，强迫儿子乘小船到一个偏僻林子小屋与他同住。父亲逼他交出与汤姆平分的那笔钱财，喝醉发起酒疯时又常常打他，实在令人无法忍受，这时哈克才下定决心要逃离他的父亲和道格拉斯。他制造了自己被杀的假象，抢劫了小屋，伪造了现场的痕迹，杀了一头野猪，并用野猪的血来让别人误以为他被杀死并被抛尸在河中。 　　这是一种具有象征意义的死亡。如果哈克再继续和父亲或者是道格拉斯养母生活在一起，就很有可能会遭受精神才智的消亡，这种消亡的原因可能是父亲的暴力打骂，也或者是养母逼迫他规规矩矩地生活，而哈克所伪造的象征意义的死亡使他逃脱了这样的命运。哈克和吉姆登上竹筏，踏上了他的河上历险的旅程，这预示着他将要告别过去，“死而复生”，开始新的生活，开始追求自己想要的自由和生活。 　　2.哈克作为替罪羊 　　替罪羊原型形象来自于原始部落，中心思想是部落的腐败和罪孽可以转移到祭祀的动物或者人身上，通过在某些场合下把这只替罪羊杀掉或者吃掉，这个部落可以洗清自己的罪孽，完成精神上的赎罪。因为食物和后代是人类生存的首要需求，血祭和洗罪的仪式就被古代人看作是一种充满魔力的恢复青春的保证，对于生命延续的保证。现代作家使用的很多写作主题都和替罪羊有极大的关联，比如雪莉杰克逊的《彩票》。 　　在《哈克贝利?费恩历险记》中，替罪羊这一形象被主人公具有象征意义的死亡表现出来。哈克一直被已然存在的各种社会陈规所束缚。道格拉斯寡妇称他为一个“可怜的迷失的人”。哈克自己一直受制于周围人对他道德的影响，但是他的善良和人性引导他去怀疑和反叛。哈克的父亲对于他来说是又一个威慑力量。于是，哈克必须拼命远离那些压迫和制约因素，探索新的领域，从而得到精神上的重生，追求自己想要的自由和真理。因此，哈克，这个天真单纯的男孩成了这个腐朽令人窒息的社会环境的牺牲品、替罪羊，他的象征性死亡和在森林里及密西西比河上的“重生”为他开启了通往自由和安全的大门。 　　三、结语 　　原型主义批评是分析文学作品的一个重要手段。原型主义批评探索的是能够赋予文学作品活力和隽永魅力的内在精神，它从历史的角度看待作品