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对于诵读弟子规重要性实例分析
对于诵读弟子规重要性实例分析
摘 要:在现行教育考试制度的控制下,教育参与者都只注重知识的传授和学习,而忽视了德行的培养。子曰“行有余力,则以学文”,依仁而行,先行德,而后再习文,孔子认为德行是重于知识的。
关键词:《弟子规》,重要性,德育,小学生
“教育”一词最通俗的解释就是“教书育人”,却道出了教育最主要的两大功能:教授知识和培育德行。在现行教育考试制度的控制下,教育参与者都只注重知识的传授和学习,而忽视了德行的培养。子曰“行有余力,则以学文”,依仁而行,先行德,而后再习文,孔子认为德行是重于知识的。而如今,学生们掌握了大量的知识,却没有学会最基本的礼仪,不知“孝”为何物,不会与人相处,成为了社会热论的“书呆子”。为加强学生的道德教育,重拾中国传统文化,培养学生良好的道德修养,势在必行。
一、《弟子规》简介
《弟子规》由清朝康熙年间秀才李毓秀所作,原名《训蒙文》,根据《论语》学而篇第六:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”扩展而成。《弟子规》分为“总叙”、“入则孝”、“出则弟”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”九个部分,具体列举出个人对亲友、对他人以及求学应有的礼仪与规范,特别强调家庭教育与生活教育,后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养成忠厚家风的最佳读物。
二、诵读活动简介
笔者于暑期在农村老家开办假期培训班,接受对象以小学生为主。出于对中国传统文化的喜爱和学生德育培养的需要,将每天在校的第一个小时和最后一个小时设定为《弟子规》诵读时间。诵读形式主要为分章节集体诵读,每一章节诵读一百遍。笔者会在诵读过程中穿插入讲解,将发生在学生的具体事件与《弟子规》内容结合,便于学生理解。经过一个月的实践,笔者更加认识到《弟子规》对于教化学生德行的重要性,在此通过笔者在培训期间整理的具体实例加以论证说明。
三、实例论证
1.入则孝
“入则孝”章节主要讲解为人子女如何行孝道。例如“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”、“身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞”。以学生们每天上学放学为例,一次放学后,笔者与三位学生相约打篮球,三位学生主动打电话告知家人,还让家里人不要担心,做到了“出必告,反必面”。早上出门前,学生要让父母知道自己是去上学了,放学后,要及时回家,并让父母知道,以免父母担心。
2.出则弟
“出则弟”主要论述作为晚辈应如何尊敬长辈。强调“或饮食,或坐走,长者先,幼者后”,一次上课时,笔者问一位学生为什么不坐,该学生回答:“老师,您还没坐下,长者先,幼者后,长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐”,令笔者哭笑不得。在人口较少的农村,亲戚关系复杂,在路上遇到长辈打招呼非常常见,而学生都喜欢骑自行车,在路上遇到长辈经常是一声称呼,人已经远去。学生在路上遇到长辈,应做到“路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立”,“骑下马,乘下车”,恭恭敬敬地听候长辈的吩咐。
3.谨
“谨”是针对个体自身而言,目的是规范自己的行为,养成良好的行为习惯。例如,“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切”是关于穿衣的论述,“对饮食,勿拣择,食适可,勿过则”是对饮食的论述,“步从容,立端正,揖深园,拜恭敬”是对坐立行走的论述。学生们之间借用东西是常有的事,但经常用完忘了还,甚至丢失。“借人物,及时还,后有急,借不难”,是对学生最好的告诫。在笔者培训场所有一棵梨树,笔者禁止学生采摘未成熟的梨,一名学生还是偷偷的摘了一个,被笔者发现后,严厉的斥责他:“你这叫做偷,你知道吗?用人物,须明求,倘不问,即为偷”。后来,在一次学生自我反思活动中,该生说道:“老师,我之前做过一件错事,只有你知道,这是咱俩的秘密”。笔者知道,该生以后不会再犯此类错误。
4.信
“信”主要论述为人诚信的问题,包括对他们诚信和对自己诚信。以说话来讲,“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”。在培训期间,学生间闹不愉快是常有的事,当笔者询问情况的时候,其他同学就会站出来说话,以关系好坏为依据站队分析。《弟子规》讲“彼说长,此说短,不关己,莫闲管”,其他学生应该是陈述自己所见的事实,而不是加以评论,更何况“见未真,勿轻言”,看见的也不一定为真,更不可妄加评论。
5.泛爱众
“泛爱众”强调的是大爱,“仁者,爱人”,这对于“以自我为中心”的小学生来说属于过高的要求。但《弟子规》将大爱具体到日常生活中,让学生在潜移默化中推己及人,从爱己过渡到爱人。例如,有两位学生因为一点小事发生了冲突:玩卡片输了的一方不愿意把卡片给赢的一方,赢的一方就动手打了对方。笔者劝说赢的一方,“势服人,心不然”,其本来是占理的一方,现在因为动手打人,反而不占理,对方心里
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