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对墙头马上会话含义语用学分析 　　摘要：白朴在《墙头马上》中利用人物对话营造氛围、描绘心理，推动情节发展，他笔下的对话时常有意违反会话含义中的合作原则。从此类对话有意违反合作原则中四个准则的角度来分析其中含义，能更好地揭露人物的鲜明性格、交际意图，帮助读者完整地理解作者深意。 　　关键词：《墙头马上》；语用学；合作原则；会话含义 　　一、前言 　　《墙头马上》是元代四大爱情剧之一，其题材源于白居易《井底引银瓶》一诗，整剧洋溢着火热的激情，讲述了裴少俊奉父之命前往洛阳购买花苗，巧遇李总管之女李千金，二人一见钟情、私定终生，携手私奔。李千金携同她与裴少俊生育的一对儿女藏匿在裴家后院，终被裴父裴尚书发现，理论无果被赶出家门，独自一人回乡。裴少俊考取功名到洛阳上任，李千金接受道歉，终于阖家团圆。 　　作者白朴是元代著名戏曲家，出身官僚家庭、饱读诗书。他在元曲作家中属于文采派，善用方言，注重词汇的真率自然，善于巧妙利用人物对话营造氛围、突出主题，彰显喜剧张力，表达人物性格、情感和冲突。 　　该剧以对话为主体，为分析作品语用学价值提供了大量的素材。本文将选取《墙头马上》中的部分人物对话，从语用学合作原则角度分析，揭露这些原则在理解人物冲突、推动情节发展和揭示人物内心世界方面的作用。 　　语言的语用分析是由话语的表达方式及语境决定的，在语用学理论中，美国哲学家格莱斯提出会话含义理论和礼貌原则。礼貌原则包括合作原则，合作原则及其四个准则的遵守是保证对话顺利进行的理想模式，而《墙头马上》中许多对话违反这些准则，以达到特定的目的和效果。 　　二、会话含义理论及其合作原则 　　“会话含义”是由美国哲学家格莱斯率先提出的语用学核心内容，它在言语交际中起重要作用。他认为，在所有的语言交际中为达到特定目标，说话人和听话人间存在一种双方都应遵守的原则，即会话的“合作原则”。 　　格莱斯将合作原则具体为质的准则、量的准则、方式准则和关联准则。质的准则是指不说自知是虚假或缺乏证据的话；量的准则是指交谈所说的话应当包含当前交谈目的所需的信息，不包含多余的信息；方式准则是指清楚明白地表达话语，避免晦涩、歧义，力求简练、有条理；关联准则则是指所说的话与话题相关联。 　　在实际言语交际中，人们常常会违反合作原则中的各个准则，格莱斯把这种表面上故意违反“合作原则”而产生言外之意称为“会话含义”。听话人要正确推断出会话含义，必须知道所说话语的规约性内容、语境，以及说话人和听话人共有的背景知识。 　　由此可见，会话含义实质上是以话语的语义内容和对一般语言交往的合作本质所做的假设为基础的。以此理论来分析文学语言是实际且有效的。 　　三、对《墙头马上》中会话含义的语用学分析 　　格莱斯在论述会话含义时提出会话双方应互相合作，遵守思想准则，以便顺利进行对话。合作原则为评析文学作品中的对话提供了新的分析方法，在《墙头马上》的人物对话中，违反合作原则的对话不在少数，白朴利用违反四个准则的方法安排人物对话，表达作品丰富的思想内涵和独特的语言效果。 　　1.有意违反质的准则。质的准则要求会话双方所说内容真实可靠、有理有据，不说自认为虚假或缺乏证据的话，反语、隐喻、设问等修辞往往表现为会话双方有意违反质的准则。 　　李家嬷嬷与李千金有段对话如下： 　　嬷嬷云：“好！可羞也那不羞？眼来眉去，倒与真奸真盗一般，教官司问去。” 　　李千金唱：“则这女娘家直恁性儿乖，我待舍残生还却鸳鸯债，也谋成不谋败。是今日且停嗔过后改，怎做的奸盗拿获？ ” 　　梅香云：“你看上这穷酸饿醋甚么好？” 　　这段对话是李嬷嬷发现李千金和裴少俊在李家后院私会，李嬷嬷直言讽这对男女恬不知耻，并认为裴少俊是“穷酸饿醋”，与李千金在一起实属高攀。实际上，二人私会虽不是光明正大，却也是两情相投，并非如“真奸真盗一般”不可饶恕；而裴少俊是裴尚书之子，家底殷实，富足有余，并非如李嬷嬷所说的“穷酸饿醋”。因此，李嬷嬷并没有经过实施调查就妄下定论，这是故意违反合作原则中的质的准则，是为了表达对二人行为的不满以及谴责，同时质疑裴少俊的身份，认为裴少俊与自家小姐门不当户不对，违反质的准则以便说服李千金放弃这段“来路不明”的感情。 　　2.有意违反量的准则。量的准则要求说话双方所说的话包括当前交谈所需的信息，不应超出所需，说不合话题的话，也不应少于所需信息量，造成听话人因信息不足而误解、曲解含义。《墙头马上》中的对话屡屡违背这一准则。 　　如裴少俊和李千金的对话： 　　裴舍云：“小姐，间别无恙？今日还来寻你，依旧和你相好，重做夫妻。” 　　李千金云：“裴少俊，你是说甚么话！你待结绸缪，我怕遭刑狱。我人心似铁，他官法如炉。你娘并无那子母情，你爷怎肯相怜顾？问的个下惠先生无言语。他道我更不贤达，