以曲阜为例谈书法与古城文化建设的协调发展.DOCVIP

PAGE \* MERGEFORMAT 1 以曲阜市为例谈书法与古城文化建设的协调发展 今天我们生活的世界发生了很大变化，一方面，经济全球化和国际文化交流日益频繁。另一方面，各个国家在这种背景下加强了本民族传统文化的保护。可以说，我们今天的人们都生活在一个双文化的背景下，一方面是国际现代文化，一方面是本民族的传统文化，这两种文化都是需要的，学习现代文化的同时也要注重本民族的传统文化。在我们国家，自上世纪初存在着对传统文化重视不够甚至否定破坏的情况，自上世纪80年代以来，人们逐渐认识到保护本民族传统文化的重要性。在这种背景下，对传统文化名城古迹的保护、开发也逐渐得到重视，像国内的平遥古城、乔家大院、安徽西递宏村、丽江古城等，都纷纷受到游人的关注，成为著名的旅游景点。 在传统文化回归背景下的古城保护和开发，在改革开放后取得了很大成就，但也面临很多问题，主要是开发过程中对古迹的破坏。这种破坏性的开发表现在方方面面，主要原因是源于对传统文化的认知不够。本文以曲阜市为例，选取书法这个视角来考察古城文化开发建设中的问题，希望借此抛砖引玉，引起对古城文化保护的重视，以科学发展观和做好古城保护和开发。 曲阜市是我国古代伟大的思想家、教育家孔子的故乡，是历史悠久、文化发达、古迹众多的名城，1982年被国务院确立为全国首批文化名城之一，并确立了古城建设的规划方案，在古城保护和建设中，有很多工作需要去做，我们在古城建设和保护中也积累了很多的经验，但是也还有许多不足之处。古城文化建设需要各个方面协调发展，在坚持古城发展和建设中一方面要保护好历史文化资源，另一方面在开发和建设过程中要把握好修旧如旧的原则，不能因为新的建设而破坏了原貌。所以，我们在古城文化建设中要力求精益求精，坚持文化建设的高品位和从各个细节入手做好每一项工作。 曲阜是中国重要的文化古城，文化资源非常丰富。书法作为中国传统文化的结晶，在曲阜的资源非常丰富，曲阜的碑帖之丰富列全国之最。如何更好的利用和保护曲阜的书法文化资源，并进一步将其合理利用，使之和古城文化相协调，是一个重要课题。本课题选取书法这一文化资源作为突破口，考察研究曲阜市的现有书法资源及其利用情况，将其作为考察曲阜文化建设的一个独特视角。研究内容如下： 一、曲阜市传统书法文化资源现状及保护措施。 二、曲阜市商业匾额和楹联现状及保护措施。 三、曲阜市书法文化资源发展的对策和建议。 本课题研究的难点是涉及面比较广，涉及文物保护、建筑、室内设计、艺术市场、旅游规划、政策法规等内容，需要在众多领域开展调查和研究。另外，本课题的现实意义的体现需要政府众多部门协调配合，首先要得到政府的高度重视，需要各个部门形成合力，配合古城保护和发展的总体规划，才能贯彻实施。 曲阜市传统书法文化资源及保护概况 一、传统书法资源 ?曲阜是我国碑帖的主要产地之一。这里的碑帖资源丰富,存有西汉以来历代碑刻5000余块.主要集中在孔府、孔庙、孔林、颜庙、周公庙、少昊陵、孟母林等处。 这些碑刻最大的重数百吨，高16米余，最小的仅十厘米长。类型上有祀孔碑、谒庙碑、“旌忠”碑、“节孝”碑及各种墓碑和题记等；书体上有真、草、隶、篆、行等各种字体；文字上有汉、蒙、满三 种文字；形式上有字、画，有文言、白话；内容上有政治、经济、军事，也有对文化、地震、火灾、水灾、旱灾等的记述。尤为珍贵的现存西汉碑刻六石，东汉碑刻十九石，数量相对较多，居全国之首。 这些碑刻，是研究我国文字延承、书法艺术和历代政治、经济、军事、文化发展的珍贵资料。 （一）西汉碑刻 曲阜西汉刻石共六块，分别是北陛石、五凤刻石、祝其卿坟坛刻石、上谷府卿坟坛刻石、王陵塞石、安汉里画像石刻字。 “北陛石”是最古老的刻石，上刻“鲁六年九月所造北陛”，计九字，篆书。西汉景帝刘启曾封其子刘余于鲁，是为鲁恭王，学者多认为“鲁六年”为鲁恭王六年即汉景中元元年（公元前一四九年）。刻石为扁长方形，长92厘米，高21厘米，厚42厘米，三面刻线纹及壁纹。从内容看，此刻石应为汉代记载鲁故宫内建筑年代的刻石。字体篆而兼隶，简质古朴。此石为灵光殿阶石，一九四二年出土于曲阜城东周公庙东侧高地，这也是迄今国内已发现的最早的西汉刻石。 “五凤刻石”是西汉的名碑，此刻石为长方形，高41厘米，宽70厘米，厚40厘米，一面刻字“五凤二年鲁卅四年六月四日成”。字体雄浑古朴，为当时士大夫的书法，形状是从篆到隶的过渡型。五凤是汉宣帝时年号，鲁三十四年是鲁恭王刘余之孙鲁孝王时代。此石本为鲁孝王修宫室礼成之碣，所以又名“鲁孝王刻石”。五凤二年是西汉宣帝五凤二年（公元前五十六年）。该刻石是金明昌二年（一一九一年）重修孔庙时，匠人取石于南池偶得。 “祝其卿坟坛刻石”与“上谷府卿坟坛刻石”都是西汉居摄二年（公元七年）所刻，原在孔林内孔子墓前，在清代移置于孔庙