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法国国歌马赛曲中文译本人际意义分析 　　摘 要：基于歌词语篇同时具有口语语篇和书面语语篇的特点，歌词语篇被誉为“为演唱而写的口语语篇”。系统功能语法为语篇分析提供了坚实的理论基础，歌曲的歌词作为一种特殊的语篇形式，日渐成为语篇分析类型中不可或缺的对象。韩礼德认为人际功能是进行语篇分析的功能之一，它主要是通过语气和情态系统两个语义系统来实现的。本文主要从系统功能语法角度出发，分别采用定性和定量的方法来分析法国国歌《马赛曲》的人际意义，从而为歌曲意义的表达做出语言学方面的解释。 　　关键词：语气系统《马赛曲》功能分析 　　 　　一、引言 　　法国国歌《马赛曲》由法国作曲家鲁热?德?利尔所作。当时法国爆发了震惊世界的资产阶级大革命，但这场革命并不彻底，掌握了政权的大资产阶级和国王妥协，而国王则勾结普、奥干涉军复辟封建王朝。一时间，炮声隆隆，火光熊熊，外国侵略者向首都巴黎步步逼近。在资产阶级即将被扑灭的紧要关头，革命人民热血沸腾，纷纷组织志愿军保卫祖国。在当时内忧外患的背景下，正当马赛志愿军为没有一首理想的爱国主义歌曲供给战士们行进中歌唱而遗憾的时候，一个爱好音乐的名叫鲁热?德?利尔的工兵上尉，按捺不住满腔义愤，彻夜不眠写下了这首歌曲。本文将从系统功能的角度，尝试通过人际功能分析法对这首歌的歌词做一个整体的分析，从而探究其深层次的含义。 　　二、韩礼德功能语法中关于人际功能的理论 　　以韩礼德为代表的功能语法在当今语言学界起着举足轻重的作用。系统功能语言学认为，语言具有三大纯理功能：概念、人际及语篇功能。人际功能指的是人们用语言来和其他人交往，建立和保持人际关系，用语言来影响别人的行为，同时用语言来表达自己对世界（包括现实世界和内心世界）的看法甚至改变世界。人际功能主要通过语气和情态两个语义系统来体现，语气系统功能是表达说话者希望通过讲话所达到的目的，而情态系统是表达说话者对事物的判断和评价。 　　（一）言语角色和信息交换 　　在信息交互过程中，说话者在“交谈”中占有很重要的地位，只留给听者一个“补充角色”（Halliday ?M?A?K，1994/2000）。在韩礼德看来，尽管语言的言语角色多种多样，但它最基本的任务只有两个，即给予（giving）和求取（demanding）：讲话者或者给予听话者某种东西，或者向他求取某种东西。交际中的“交流物”（commodity exchanged）也可以分为两类：物品和服务（goods--services）；信息（information）。交流角色和交流物这两个变项组成了四种最主要的言语功能：“提供”（offer），“命令”（command），“陈述”（statement），“提问”（question）（详见下表）。（胡壮麟，朱永生，张德禄，李战子，2005：116） 　　 　　“声明”“问题”和“命令”这三个言语功能与特定的语法结构存在一定的相应关系。比如，“声明”通常由陈述句表达，“问题”一般由疑问句表达，而“命令”则往往由祈使句表达。《马赛曲》这首歌的中文译本共616字，被分成八节，全文共用了36个小句，其中疑问句有6句，占整个语篇的16.67%，陈述句仅用了3句，占语篇的8.33%，而其余的27句都是祈使句，占75%。从这一组数字可以看出，全文用的基本上都是祈使句，意在号召和鼓舞法国人民团结起来，反抗外来侵略，争取民族自由，保卫资产阶级革命成果。 　　1.陈述语气 　　陈述语气的结构主要由“主语+谓语”构成。韩礼德认为，主语是真正实现提供或要求的重要要素（Halliday，2000：76），陈述语气的主要功能是用来传达信息的。在《马赛曲》中，“我们”主要是向民众发出号召的，至于传达信息也是以命令或建议的方式提出的，所以陈述语气没有过多的使用。其中最具有代表性的是“当我们开始走进生活，前辈们已经不在；我们去找他们的遗骸，他们的英雄气概，他们的英雄气概。”传达了“我们”要追随革命前辈继续奋斗的信息。 　　2.疑问语气 　　疑问语气主要是用来提问问题或寻求信息的，在当时这种革命紧要关头，我们不必询问便可知当时的革命形势，因此疑问语气在这里也没有太过关注。但是，“这一帮卖国贼和国王，都怀着什么鬼胎？试问这些该死的镣铐，究竟准备给谁戴？究竟准备给谁戴？”还是以疑问的语气来质问“卖国贼”和“国王”的卑劣行径。 　　3.祈使语气 　　祈使句语气交换的是物品和服务，其功能是等待执行的提议。歌曲一开始，词作者就用了“前进，祖国儿女，快奋起，光荣的一天等着你！”这一句极具号召力的话语开启整个语篇，激发人们奋起的斗志。歌词最后又重复使用了“前进！前进！”不仅照应了一开始的号召，而且更进一步加强了号召力度。词作者虽然没有用“请”“不要”“去做”这样明显的表祈使的字眼，但字里