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法律信仰对实现法治目标意义 　　摘 要：党的十八届四中全会首次聚焦法治，对全面推进依法治国做出重大战略部署，这无疑是我国社会主义法治建设事业上新的里程碑。然而法治建设任重而道远，或需经几代人的努力探求。从我国社会实际出发，引申出国家法治建设离不开法律的信仰。通过对我国与西方法律文化比较的历史考察，来论证当前应当尽快培养民众规则意识和法律信仰的必要性，又通过对道德和法律间天然的联系进行分析，从而得出在我国培育法律信仰的应然路径。 　　关键词：法治；法律信仰；规则意识；法治建构 　　中图分类号：D920.4 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2016）03-0121-02 　　全面推进依法治国是一项十分庞大的综合性社会系统工程，法治目标的实现离不开法治信仰的精神支撑。我国传统社会强调法律的工具性价值，而忽略了法律信仰的深层意义。通过中西法律文化对比考察并探寻道德和法律之间的密切关联，对于当前我国法律信仰的培育无疑具有重要启发。 　　一、法治的精神支柱：以法律信仰的培育为基础 　　中国共产党第十八届四中全会首次聚焦法治，审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，对全面推进依法治国做出重大战略部署，这无疑是我国社会主义法治建设事业上新的里程碑。法治蓝图是光明的，而实现法治的道路却有可能是曲折的。当前我国正处于社会转型时期，各种社会利益矛盾比较凸显，法治秩序的建构将会是任重而道远。欲真正实现法治，离不开民众内心深处对法律的信仰[1]。只有法律被人们普遍信仰，才会形成法治秩序的精神支柱，法治国家构建的根基才会坚固。 　　欧洲著名法学家鲁道夫?冯?耶林曾说过，古罗马帝国在历史上共有三次征服全世界，分别凭借的是武力、宗教和法律，其中武力和宗教伴随罗马帝国的崩溃以及时代的发展变化而销声匿迹，而只有凭借法律征服世界才是最为永久的。的确，罗马法对后世法律制度的影响是巨大的，具有超越时间、地域和民族的永恒价值，尤其是欧洲大陆正是在全面继承罗马法的基础上，形成了当今世界两大法系之一的大陆法系。由此可知，法律对人类所产生的力量是伟大且长久的，而法律产生力量的深层原因则是源自人类对它的信仰。 　　法律信仰是法的内在构成因素，也是构成法的社会基础和心理基础的重要因素[2]。从本质上来说，法律信仰构成了法治国家的精神内核。对法律的尊崇与信服将更有利于法律规则的遵守，其产生的影响力远远大于法律本身的强制力，这一点早被心理学界的研究所证实。法律信仰能够让人们感觉到自己有义务去遵守法律的规范，人们也因此能够感受到亲自参与法律合法性活动的喜悦。 　　法律信仰并不是现阶段才产生的新兴事物。早在古罗马时代法律信仰的雏形就已存在，后来经过西方各个时期的法律精神文化的建设，以及各个时期法学家们致力于培养社会民众对法律的崇高情感，从而使法律信仰得以最终形成。纵观西方法治进程的历史，我们可以发现，培养国民的法律信仰对于法治国家的构建是至关重要的。任何一个民族的复兴都是涉及政治、经济、军事、法律等多方面的系统工程，如果片面追求经济利益的最大化，忽视法律等文化软实力建设，那么将会导致民族精神的缺乏，这样的民族也很难长期屹立于世界民族之林。目前，我国正致力于全面推进依法治国、实现中国民族伟大复兴的宏伟事业建设之中，因此有必要借鉴西方国家对法律的崇高信仰理念的培养经验，这无疑将有助于发挥法律的社会调控功能，也将有助于我国社会主义各项事业建设的稳步推进。 　　二、中西法律文化历史的比较考察与启示 　　（一）从法律文化的比较考察来探究法律信仰的缘起 　　“法律必须被信仰，否则它将形同虚设。”[3]美国比较法学家伯尔曼的这句名言在当前中国引用率相当高，也引发了一系列有关法治建设的思考。法治是一种美好的社会秩序的向往，然而由于人们缺乏对法律的遵守与信仰，法治却无奈地与不信仰法律的社会奋战着。社会中出现的乱扔垃圾、插队占座、超速加载、假冒伪劣等不文明现象，与法治的目标格格不入。如果一个社会的民众从不把制定出来的法律法规当作日常行为的规范，反而想方设法去钻法律的漏洞以逃避法律责任，那么这样的社会离实现法治秩序的目标将是渐行渐远。 　　我国传统文化表明历史上的中国缺乏强调法律在社会生活中的价值，而过分注重道德和权力的作用。在历史文献中，玩弄法律、游戏规则的事例被奉为智慧的象征，躲过法网被视为最重要的处世之道――三国时期曹操的“割发代首”就被视为智慧的体现。而在西方却有相反的文化痕迹。西方智者苏格拉底因被统治者诬陷被捕入狱，他认为“恶法也是法，也要遵守”，因此拒绝了弟子的营救计划，后在狱中自饮毒酒，用自己的生命在维护着法律的权威。相比可知，中国人的重“术”轻“法”理念是不遵守法律和规则的思想根源所在。 　　中国古代有“法家”这一流派，但缺乏现