2018版高中语文第4单元文言文2第17课师说课件粤教版必修.pptVIP

二、小组合作 【重点词句梳理】 1．词类活用 答案　(1)名词作动词，同等看待　(2)名词作动词，低于(3)名词作动词，从师学习　(4)形容词作名词，聪明人；愚蠢的人　(5)形容词作名词，小的方面；大的方面　(6)形容词意动用法，以……为耻 2．古今异义 答案　(1)求学的人　(2)用来……的　(3)两个词，动词“从”(跟从)和连词“而”　(4)普通人　(5)小的方面(句读之不知)学习　(6)不一定　(7)两汉及以前的散文 3．特殊句式 (1)师者，所以传道受业解惑也：______________________ (2)道之所存，师之所存也：__________________________ (3)不拘于时：______________________________________ (4)句读之不知，惑之不解：__________________________ (5)而耻学于师：____________________________________ (6)不拘于时，学于余：______________________________ (7)师不必贤于弟子：________________________________ 答案　(1)～(2)判断句　(3)被动句　(4)宾语前置句　(5)～(7)状语后置句 * 尊师重道是中华民族的传统美德。古人云：一日为师，终身为父。可见其对老师的尊敬。现代社会尊师重道也蔚然成风，毫不逊色于古人，人们把老师比喻成“人类灵魂的工程师”。然而，在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。因此，他们轻贱老师，社会上从师之风日下。在这种情况下，唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点，批判“耻学于师”的陋习。 论超越 人生是一条奔腾不息的河流，永远不会停留在一个地方，也不会停留在某一阶段，它需要不断地超越。 超越，是升华，是突变，是人生不可缺少的阶段。正是这种超越，人类才从愚昧无知的远古走到文明昌盛的今天。 超越自我的过程就是创造的过程。人活在世上，不能只贪图安逸享受。慵懒自私的人，永远也享受不到人生的真正乐趣。只有努力创造，全力拼搏，拼命超越，才能在激烈的竞争中占有自己的位置，使生命的碰撞发出耀眼的火花。 超越自我意味着不断地追求，顽强地奋斗；意味着走前人没有走过的路，在你所从事的工作中开拓新的天地。 你想超越吗？那你就先要认识自身的不足，克服自己的弱点，克服懒惰、虚荣、固执等陋习。这样，你便迈开了走向成功的第一步。 要活着，就要奋斗，就要超越。有了这种信念，你就会不断地调整自己的生活目标，不断赋予它新的内容和新的色彩；你会在奋斗中进一步完善自己，更新自己；你会在不断超越中实现自己的生命价值，从一个高峰跃向另一个高峰，在峰巅之上领略那迷人的风光。 微感言：_____________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________ 1．三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ——《论语》 2．国将兴，心贵师而重傅。 ——《荀子·大略》 3．尊师则不论其贵贱贫富矣。 ——《吕氏春秋·劝学》 4．明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。 ——晋·葛洪《勤求》 5．古之圣王，未有不尊师者也。 ——秦·吕不韦 6．举世不师，故道益离。 ——唐·柳宗元 7．经师易遇，人师难遭。 ——宋·司马光 8．学者必求师，从师不可不谨也。 ——宋·程颐 9．学贵得师，亦贵得友。 ——清·唐甄 一、作者视窗 敢于直谏的韩愈 唐宪宗皇帝十分迷信佛教，在他的 倡导下国内佛事大盛。公元819年，又搞 了一次大规模的迎佛骨活动，就是将据 称是佛祖的一块朽骨迎到长安，修路盖 庙，人山人海，官、商、民等舍物捐款， 劳民伤财，实是一场闹剧。韩愈对这件 事有看法，他当过监察御史，有随时向 上面提出诚实意见的习惯。这种官职的第一素质就是不怕得 罪人，因提意见获死罪都在所不辞。所谓“文死谏，武死战”。韩愈在上书前思想进行了一番斗争，最后还是大义战胜了私心，终于实现了勇敢的“一递”。谁知奏折一递，就惹来了大祸。宪宗觉得他是在抗龙颜，揭龙鳞，大逆不道。于是，大喝一声把他赶出京城，贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。 韩愈这一