2018-2019高中历史 模块检测卷二 新人教版必修3.docVIP

PAGE 1 - 模块检测卷二 (时间：90分钟　满分：100分) 一、选择题(本题共25小题，每小题2分，共50分) 1．小成语大文化。成语“游刃有余”“舍生取义”“守株待兔”与我国古代的思想流派有关，即(　　) A．道家、墨家、儒家　 B．墨家、儒家、法家 C．道家、墨家、法家 D．道家、儒家、法家 解析：荀子主张统治者施政用 “仁义”，材料中“取义”是儒家而不是墨家，故A项错误；“游刃有余”语出《庄子养生主》，是道家而非墨家，故B项错误；材料中“取义”是儒家而不是墨家，故C项错误；“守株待兔”与法家主张变革的思想相符，故D项正确。 答案：D 2．下面是某同学总结的宋代理学示意图，下图空白处应填写为(　　) A．致良知 B．存天理，去人欲 C．三纲五常 D．格物致知 解析：“万物只有一个天理”和“心即理也”分别是程朱理学和陆九渊心学在本体论方面的观点，反省内心是陆九渊心学在认识论方面的主张，故图中空白处应填写程朱理学在认识论方面的主张，程朱理学认为认识把握“理”的方法是“格物致知”，故选D项。致良知为明代心学集大成者王守仁的主张，故排除A项。“存天理，去人欲”和“三纲五常”是朱熹的社会政治理论方面的主张，而非其认识论方面的主张，故排除B、C两项。 答案：D 3．“尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。便知此花，不在尔的心外。”这段话属于(　　) A．“天人感应” B．“心学” C．程朱理学 D．朴素辩证法 解析：王阳明宣扬“心外无物”，与材料中“此花与尔心同归于寂”“此花，不在尔的心外”相符，故B项正确。 答案：B 4．《诗话中华上下五千年》记载：“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，教诲世人道德观。”其“道德观”是指(　　) A．兼相爱，交相利 B．君权神授，天人感应 C．存天理，灭人欲 D．天下兴亡，匹夫有责 解析：“兼相爱，交相利”是墨子的观点，故A项错误；“君权神授，天人感应”是董仲舒的观点，故B项错误；“存天理，灭人欲”是程朱理学的观点，故C项错误；明清之际的顾炎武提出了“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”，故D项正确。 答案：D 5．西摩尼得斯的 《德行》 诗：“有个故事说，德行，住在难攀登的高山，由纯洁女神们掩护，凡人眼睛看不见。除非从心底流出血汗，求知，智慧，向善，才能登上这人性之巅。”诗中所表达的思想与下列人物的思想最为契合的是(　　) A．普罗塔戈拉 B．苏格拉底 C．梭伦 D．但丁 解析：苏格拉底主张美德即知识，既要智慧也要道德，体现了题干主旨，故B项正确。 答案：B 6．下列图片所反映的都是中外历史上的著名作品，它们共同的主要特点是(　　) A．推动近代自然科学的产生 B．在社会上起了思想解放的作用 C．促进了艺术的改革与创新 D．反映新经济因素的产生或发展 解析：《红楼梦》的产生是资本主义萌芽发展在文艺领域的反映，而《蒙娜丽莎的微笑》则反映了意大利文艺复兴时期资本主义的发展，故D项正确。 答案：D 7．西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是(　　) A．普罗泰格拉——人的理智本性和道德本性是统一的 B．薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长 C．伏尔泰——私有制是人类不平等的起源 D．康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由 解析：普罗泰格拉是智者学派代表人物，他们主张人性，但是忽视道德，故A项错误；B项是莎士比亚的观点，排除；C项是卢梭的观点，排除；康德是启蒙运动时期德国的代表人物，强调理性、强调人的自由，故D项正确。 答案：D 8．北宋沈括《梦溪笔谈》记载：“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王(五代)始印五经，以后典籍，皆为版本。庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法用胶泥刻字……若印数十百千本，则极为神速。”材料主要表明(　　) A．唐朝时雕版印刷广泛流行 B．北宋时期活版取代雕版 C．活字印刷有助于提高效率 D．印刷术促进了宗教传播 解析：根据题目中“其法用胶泥刻字……极为神速”，故C项正确。 答案：C 9．郭沫若曾惊叹中国古代的一种文字：“足知存世契文，实一代法书，而书之契文者，乃殷世之钟、王、颜、柳也。”这种文字是(　　) A　　　　B　　　C　　　　D 解析：根据题目中“……乃殷世之……”，中国历史上的商朝，又称殷商，故郭沫若赞赏的是商朝的文字，根据所学知识，商朝的文字是甲骨文，故A项正确。 答案：A 10．南宋诗人李清照《乌江》云“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这首诗反映了(　　) A．宋词豪放派特点 B．宋朝社会动荡局面 C．作者的爱国情怀 D．两宋民族矛盾尖锐 解析：李清照属于婉约派，故A项错误