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对外汉语教学中量词个泛化现象偏误分析 　　摘 要：本文针对外国学生泛化使用量词“个”的现象，以“个”这个特殊量词为例，对外国学生使用“个”的偏误进行了分析，提出对外汉语量词教学应把重点放在量词的语义色彩上。对形象色彩和情态色彩这两方面提出相应的教学策略，以帮助学生能更好地理解和使用量词，促进对对外汉语量词教学。 　　关键词：对外汉语教学 量词 个 　　 　　一、引言 　　量词是以汉语为代表的汉藏语系所特有的词类，也是汉语表达体系中最具民族特色的词类。在对外汉语教学中，“什么量词和什么名词搭配”“什么情况下使用什么量词比较合适”等问题总使得外国留学生百思不得其解。这些量词与名词的搭配在很大程度上取决于语言习惯。也就是说，很难说出一个完整严密的规则。正因为这样，量词的学习才需要日积月累地去记。但是，有的学生企图找“捷径”。他们发现了万能的“个”，于是，不管什么名词，当需要使用量词时，特别是个体量词，常常简单草率地用“个”来表示，致使“个”的泛化使用成为常见的现象。 　　而本文试图以“个”这个特殊量词为例，对外国学生使用“个”的偏误进行分析并提出相应的教学策略，以期对对外汉语量词教学有一定的帮助。 　　二、量词“个”的偏误分析 　　在《汉语水平词汇与等级大纲》中，共有136个量词，分散在甲、乙、丙、丁四个级别的词汇项目中。“个”则是甲级词汇中的一员。“个”是最早为外国人所熟悉的量词。在汉语教学初期，教师在引入量词时，就会介绍量词“个”。因为对于外国学生，特别是印欧语系的学生来说，他们从未接触过量词，更别说不同的名词用不同的量词搭配了，所以为了教学方便，老师会建议学生，如果不知道该用哪个量词，就用“个”。这一建议对于初学者非常有帮助。因为这可以使他们更快地掌握“数+量+名”的概念并运用于汉语组词和交流中。但是，他们有时太依赖于这个“捷径”，以致于造成“个”的滥用和误用。 　　笔者借鉴了何杰《现代汉语量词研究》中的例句，再加上自己在教学中遇到的病句，加以整理和提炼，一共整理出47个比较具代表性的例句，这些例句主要来自于欧美学生的作文及口语交谈，其中误用“个”的有24句，占所有例句的51%。可见，“个”的误用已成为外国学生在量词使用上的一大问题。所搜集的有关“个”的病句都有一个共性，那就是，名词基本都有属于它们自己的专用量词，而“个”与这些拥有自己专用量词的名词搭配就会产生不同的语义表达。同时，我们还发现一共有四类错误是学生经常犯的。 　　（一）形象色彩 　　外国留学生不会运用具有形象色彩的量词。可以看出，例句中的名词基本上都有属于自己的专用量词，如：一条围巾、许多根柱子、一把椅子、一张桌子、一张床、一条毛巾等等，可是外国学生并未使用它们，而都用“个”来代替。对于这些句子，虽然我们明白他所表达的意思，可是并没有体现出量词比较重要的特点――形象色彩。什么是量词的形象色彩？ 　　汉语量词的理据在具有描绘性和比喻性时，就给人以具体的形象感。这种形象感包含着人的主观意识。量词所负载的这种形象性，也就是汉语量词的形象色彩。 　　以“月”为例，运用不同的量词（包括“个”），会有不同的效果。 　　一弯月/一轮月/一钩月/一泓满月（俞平伯《眠月》）/一茎月牙（茅盾《子夜》）/一个月亮 　　同一客观事物“月”使用不同的量词进行表达，其效果不是数量上的变化，而是形态的变化。“像一个车轮，像一泓水，像一个钩，像一棵茎芽”，这些具有形象色彩的量词都负载着人们描绘性、比喻性联想的主观色彩。只需要一个量词就可以呈现出千姿百态的形象。 　　（二）情态色彩 　　外国留学生不会运用具有情态色彩的量词。从几个例句就可看出学生没有弄懂“个”“位”“尊”“群”“帮”这些量词的区别。而这几个量词恰恰都体现出不同的情态色彩。 　　量词在给予客观事物以计量概括认识的同时，还表达了人们对该事物的爱憎感情和褒贬评价。这种主观情感，就是量词的情态色彩。量词的情态色彩是人们的情态活动的一种外在表露，在语境中，因人的主观理解不同，可表现出多种类型。 　　学生误用的“个”表达的是随意的情态色彩。因为“个”是个较抽象，表义笼统，又十分概括的量词，所以它的随意性是由其修饰的中心词的词汇义决定的。可以说，量词不同的色彩义是从属于词汇义的。只要词汇义和色彩义搭配合适，在特定语境中就可以产生特殊的表达效果。对于“个”来说，它无法展现出所说的特殊表达效果。 　　量词“尊”表示庄重的情态色彩，多用于佛像、雕塑，比如：一尊大佛，一尊青铜像。但例句中，“顽童像”并不表达庄重的情感，所以不能用“尊”修饰。相反，另一例句中，“释迦牟尼的雕像”用“个”来修饰，就无法表达出佛像的严肃庄重之情。 　　量词“位”表示敬重、褒奖情态色彩，比如“一位总理、一位老师”，而“一位小偷”，表