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师生共同生活理念下品德课堂教学初探 　　摘 要：理想的品德课堂必须通过师生共同生活的平台来实施。然而现实的品德课堂差距是一种客观存在。基于师生共同生活的品德课堂关注学生的生活世界，关注学生的生命价值，是师生真诚对话、共玩共学、同心同行的课堂。本文试图通过多种途径，创设丰富而有意义的课堂生活，让师生心与心感应，让课堂与生活相接，让情与智交融，让品德课堂成为师生的向往。 　　关键词：生活 课堂生活 对话 　　中图分类号：G623.15 文献标识码：A 文章编号：1672-8882（2013）09-034-02 　　“教育即生活，生活即成长。”我们的课堂教育即生活，师生共同创造课堂生活，提升各自生活的意义和价值，实现共同进步和发展；同时，课堂也要回归生活本色，“只有师生的生命活力在课堂中得到有效发挥，才能真正有助于学生的培养和教师的成长，课堂才能是真正的生活”[1]。理想的品德课堂生活的建构，值得我们在实践中深入探索。 　　现实的品德课堂生活与理想中的差距，是一种客观存在，主要现象在三个方面：一是，教育内容与孩子的生活世界脱节。大凡一线品德课老师，几乎都是兼职。因此，在品德课堂教学中，以本为本，照本宣科并不鲜见。教师更多关注的是教学目标的达成度，忽视学生的学习状态。虽说品德教材生动活泼，但文本毕竟不是学生生活，脱离学生生活的课堂必定是苍白的。二是，注重形式的“肤浅”课堂。常常听到这样的课，表面上煞是热闹，形式很多：表演游戏、自主探究、合作学习、动手实践……但一堂课下来，效果如何却很难说。过多关注课堂教学的形式，让一些老师忘记学生正经历的当下的生活。不能走进孩子心灵的课堂必定是肤浅的。三是，人云亦云的“权威”课堂。虽说教师观念已有所改变，但潜意识中还是凌驾于学生之上，经常忘记是与学生在一起生活。这样的课堂听不见孩子真实的声音，触摸不到孩子真实的世界，曲意的迎合让课堂人云亦云，全无个性。 　　鉴于这样的现状，我们行走在基于师生共同生活的品德课堂实践与探索的路上，努力构建师生向往的品德课堂。我们认为，基于师生共同生活的品德课堂关注学生的生活，关注学生的生命价值，是师生真诚对话、共玩共学、同心同行的课堂。 　　一、同心同行――让心与心感应 　　儿童的世界是“萌”，是“真”，充满了童心童趣。走进师生共同生活理念下的品德课堂，教师必须摒弃“权威”意识、“主宰”意识，带着一双童眼，怀揣一颗童心和孩子们共学同玩、同心同行。 　　1、有一双童眼 有一双童眼意味着老师要蹲下身子，以儿童视角来关注儿童的生活。陶行知曾言：“我们必须变成小孩子，才配做小孩子的先生”。有这样一个故事，一个母亲不明白女儿为什么不愿和她一起逛店，直到有一次蹲下身子她才明白孩子的世界和成人世界的差距，成人能欣赏到琳琅满目的商品，而孩子眼中是人腿的“森林”。这个故事让人震撼，我们何尝不也常常陷入这样的误区――以成人的目光审视教材，看待学生。自以为是用“应该明白什么道理”“应该怎么做”来要求学生，而忽视了学生与成人视角的差异。听课中不止一次遇到这样状况：老师感动得热泪盈眶，学生却莫名其妙；老师慷慨激昂满怀激情，学生却无动于衷……视角的差异让原本可以精彩的课堂变得寂寞，让教育变得苍白。因此，老师的智慧首先在于要有一双童眼，以儿童视角来设计，才会让课堂真情绽放。 　　2、带一颗童心 陶行知先生认为：“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打动心灵的深处。” 拥有一颗童心，意味着老师要站在孩子的立场去思考他们的行为与见解，去倾听每一个学生的欢笑与沉默，狡黠与困惑，在共学共玩同乐中实现心与心的交流。我们也会因为拥有一颗童心而变的更年轻。譬如：《平安回家》一课中，老师当交警带着大家回家，引导学生在快乐的游戏中认识常见的交通信号和标志，分辨违反规则的行为。学习《别把花草弄疼了》一课时，老师和学生一起游戏共同体验，老师还扮演“小树”，伸出双臂当“树枝”，让把沉重的书包挂在“树枝”上，还使劲摇动。“小树”痛苦地呻吟：“哎呀，我受不了啦！我疼死啦！”看见“小树”难受的表情，小朋友们可心疼了。在充满童趣的课堂中，孩子们懂得了花草需要呵护的道理，还因为师生的共同表演，让师生的心贴的更近，让教育更有效果。我们的课堂也因此而变得生机盎然。 　　3、守护儿童的天性 守护儿童的天性，意味着教师应尊重孩子，多给学生任意发展的自由，以宽容之心来对待孩子犯的“错”，以足够的耐心解答学生奇怪甚至荒诞的问题……譬如：男孩打架以前常被视如洪水猛兽，轻则批评，重则请双方家长到场狠狠责罚。其实，打架行为又何尝不是男孩天性使然。一位老师巧用打架事件上的品德课《怎样与人相处》，让人难忘：环节一：“事件回放”――目击者陈述事情经过，各方认真倾听。环节二：“男生权利”――打架男孩有权为自己辩护。环节三：“