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平遥方言语气词时体功能研究 　　摘 要：本文在逐一分析平遥方言语气词用法的基础上，从时体范畴的角度，对平遥方言语气词进行了再研究。文章从绝对时制与相对时制的角度对语气词表达时范畴的功能进行了分析，从完整体与非完整体的角度对语气词表达体范畴的功能进行分析，总结出了平遥方言语气词在时范畴与体范畴中发挥的作用，并对平遥方言语气词在发挥时体功能时的范围与受到的限制进行了概括。 　　关键词：平遥方言 语气词 时 体 绝对时制 相对时制 　　关于汉语中有无语法范畴，学界存在争论。一种观点是汉语没有语法范畴，因为语法范畴只能是词形变化表示的语法意义的聚合；另一种观点是，汉语有语法范畴，因为语法范畴为各类语法形式表示的语法意义的概括。前者是狭义的语法范畴，后者是广义的语法范畴。对于语法范畴的不同定义，相同点在于二者认可其本质是对语法意义的归纳，差异在于表达语法意义的形式所涵盖的范围。 　　“时”与“体”是汉语中比较重要的语法范畴，表达时体范畴的方法有很多种，例如：时间名词、时间副词、动态助词、语气词、动词重叠式等。其中，时间名词、时间副词、动态助词最主要的作用在于表达时体，人们关注得比较早，研究比较深入；动词重叠式形式固定，用法表较简单；而语气词，其主要功能是表达语气，表达时体范畴的功能潜藏于表达语气功能之下，配合句中其他表达时体范畴的成分一起，构成完整而丰富的时体内涵，因此比较复杂，尤其是方言语气词。 　　平遥方言中，常用的语气词有14个，其中“啦”“咧”“哇”“来”“的”除了表达语气以外，还兼表时范畴、体范畴。本文对以上几个语气词在表达时体范畴时的具体用法进行陈述。 　　一、表达时范畴 　　时范畴，即时制。时制问题受到高名凯、吕叔湘等诸位先生的关注，对时制的研究也不断深入，李铁根在《“了”“着”“过”与汉语时制的表达》中提到：“所谓时制，指的是事件发生时间与说话时间或与另外一个参照时间在时轴上的相互关系。时制有两种基本类型：绝对时制和相对时制。前者指事件发生时间与说话时间所形成的时间关系，后者指事件发生时间与说话时间以外的某个参照时间所形成的时间关系。”[1]这是对时制、绝对时制、相对时制较为完整清晰的定义。平遥方言语气词在表达时制范畴时，在绝对时制与相对时制方面具有非常清晰的界定。 　　（一）绝对时制 　　绝对时制以说话时为参照，可以分为过去、现在和将来。 　　1.过去 　　平遥方言语气词中，“来”是唯一可以表达“过去”范畴的语气词，其他语气词出现在表示过去含义的句子中时，只表达相应的语气，不具有时体功能。同时，“来”也只表达“过去”范畴，因此，在很多情况下，“来”可以作为句中唯一具有时体功能的成分来传达句子的时制，此时，“来”本身含有“不久前”“刚才”等时间概念。例如： 　　（1）我吃饭来。 　　例（1）结构非常简单，主谓宾结构“我吃饭”加语气词“来”，表达普通话“我刚才在吃饭”义。 　　当“来”与表达“过去”的时间名词连用时，不再含有具体的时间概念，只是笼统地表示过去。例如： 　　（2）夜来（昨天）我去太原的来。 　　2.现在 　　平遥方言语气词常用“咧”与“正”搭配表示现在，少数情况下，“正”会被省略。例如： 　　（3）外头正下雨咧。 　　（4）外头下雨咧。 　　例（3）与例（4）在语义表达上没有区别。 　　3.将来 　　“啦”“咧”“哇”“的”这4个语气词在平遥方言中都可以表达“将来”范畴，其中，“啦”需要与时间名词或者时间副词“快”搭配使用，其他3个语气词可以直接加在动词后面构成句子。在实际使用过程中，三者存在区别，“咧”为简单陈述时间即将开始，不含有语气成分；“哇”在表示“即将”的同时，含有请求、要求的语气；“的”强调完成所述动作、事件需要位置的转移。例如： 　　（5）地明（明天）就农历十五啦。 　　（6）紧走上两步哇，快下将雨来的啦。 　　（7）准备碗筷哇，吃饭咧。 　　（8）不用等兀家（他）啦，咱们吃饭哇。 　　（9）走哇，咱们吃饭的。 　　例（5）中“啦”与时间名词“地明”一起表示将来；例（6）“啦”与时间副词“快”搭配表示将要。 　　例（7）分句中的“哇”表示要求听话人准备餐具，“咧”用来陈述“吃饭”这件事即将开始。例（8）同样表示“吃饭”这件事即将开始，但交际语气比用“咧”的句子明显得多。例（9）则强调要完成“吃饭”这个动作需要位置的转移，可能是从客厅到餐厅的短距离位移，也可能是从家里到饭店比较长距离的位移。 　　另外，从说话时间与事件开始时间之间的时间差来看，“咧”的时间差最小，“哇”次之，“的”较大，“啦”最大。 　　语气词在表示绝对时制中发挥了重要作用。表示绝对时制的语气词以说话时间为参照点，可以形成一条完整的时间链，如图所示： 　　（二）相对