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2018年广东省河源市七年级语文下册第四单元第16课短文两篇陋室铭课件新人教版
* 刘禹锡 教学目标 1、了解作者及“铭”这种文体,掌握文言常用实词。 2、分析本文修辞方法,学习托物言志的写法。 3、理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。客观看待 “谈笑有鸿儒,往来无白丁”的交友现象,树立正确的交友观。 刘禹锡(772~843),字梦得,唐代进步的思想家,又是一位有成就的文学家。官至监察御史。他和柳宗元辅佐王叔文执政,采取了一些革新措施,最终招致失败,受到达官权贵的排挤、打击,但始终不屈,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。被白居易推崇备至, 誉为“诗豪”。 刘禹锡简介 写作背景 刘禹锡因革新,得罪了当朝权贵宠臣,被贬为安徽省和州通判。按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩”。他的这一举动气坏了策知县,他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳。 刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了,又和书丞商量,为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年,连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了,便愤然提笔写下《陋室铭》,并请人刻于石上,立在门前,气得策知县一筹莫展,哑口无言。 陋室,是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。 《陋室铭》题解 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般形式短小,文字简洁,句式工整,而且押韵。 解题:关于“铭” 朗读课文 要求: 读准字音,读准节奏。 读得畅顺,读出感情。 陋室铭 刘禹锡 山 /不在高, 有仙/ 则名。 水 /不在深, 有龙/ 则灵。 斯 是/ 陋室, 惟吾/德馨。 苔痕/上阶/绿, 草色/入帘/青。 谈笑/有/鸿儒, 往来/无/白丁。 可以/调/素琴, 阅 /金 经。 无/丝竹/之乱耳, 无/案牍/之劳形。 南阳/诸葛庐, 西蜀/子云亭。 孔子/云:何陋/之有? 铭 这种文体一般都是用韵的。请在课文中划出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是------ 山不在高,有仙则名, 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:“何陋之有?” 名 m ing 灵 l ing 馨 x in 青 q ing 丁 d ing 经 j ing 形 x ing 亭 t ing 译文:山不在于高,有仙人就出名了;水不在于深,有了龙就灵验了。这是简陋的房子,只是我的品德高尚(也就不感到简陋了)。苔藓痕迹碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里。谈笑的都是是渊博的学者,交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴,阅读用泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱耳鼓,也没有官府的公文来使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢? 品读课文 1、读课文,找出点名文章主旨的句子。 2、文章的题目是《陋室铭》,作者没有直接写陋室?而是从什么写起的?为什么这样写? 3、作者是如何表现陋室不陋的? 4、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在? 5、文章最后引用孔子的话作用何在? 6、体会本文“托物言志”的写法。 1.再读课文,找出点明文章主旨的句子? ——“惟吾德馨”。 2.文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起?为什么这样写? 从山水写起,以山水作类比引出陋室。以不高、不深衬“陋”,以“仙”“龙”衬“德”,以“名”“灵”衬“馨”,暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而“馨”,从而点明短文主旨。 3.作者是如何表现陋室不陋的? 一是自然环境清幽。(景) 二是交往人物不俗。(人) 三是生活情趣高雅。(事) 4、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在? 意在以古代名贤自比,表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱
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