远镜说前後两镜之光学原理与光路图-中华科技史学会.PDFVIP

中華科技史學會學刊第19 期（2014 年 12 月） 《遠鏡說》前後兩鏡之光學原理與光路圖 邱韻如 （長庚大學通識中心 ，本會會員） 摘要 《遠鏡說》介紹西方傳入的伽利略 望遠鏡。書中所附的光路圖、 老花眼及近視的 成因、光學原理如易象、斜透等意義，均與現代幾何光學的觀念大大不同。本文從眼鏡 與幾何學概念的發展出發，探究 《遠鏡說》論述前後兩鏡 （也就是所謂的眼鏡 ）的光學 原理與光路圖的相關問題 。 關鍵詞 ：望遠鏡、湯若望、眼鏡、凸透鏡 、凹透鏡、 幾何光學 一、前言 《遠鏡說》出版於1626 年，是西洋傳教士湯若望與中國欽天監官員李祖白合撰。 1618 年，湯若望隨著金尼閣神父帶著教宗的詔諭、在歐洲募集到的七千多部圖書、望遠 鏡以及二十餘名新招募的傳教士，一起渡海前往東方。1622 年夏天，這些傳教士紛紛踏 上中國的國土，但正值明神宗頒布禁教令期間（1616 年 12 月到1627 年崇禎皇帝即位）， 傳教士們多半躲在杭州，他們在此期間翻譯了許多書，《遠鏡說》就是在這個期間出版 1 的 。 《遠鏡說》全書約五千字，圖文並茂，內容包括湯若望的自序、目錄、正文及十幾 幅圖。正文分為四部分：（1）〈利用〉，按仰觀和直視分述透過望遠鏡所觀察到的天文現 象及事物；（2 ）〈附分用之利〉，構成望遠鏡的兩個透鏡的分別用處；（3 ）〈原繇〉，論述 2 相關的光學原理 ；（4 ）〈造法用法〉，望遠鏡的製造、使用和保養說明。 本文主要探討的是〈附分用之利〉裡介紹前後兩鏡的文字與三個圖 ，以及〈原繇〉 裡兩鏡合用的部分。 （一）前鏡與後鏡 《遠鏡說》主要介紹伽利略所發明製造的望遠鏡，其由前後兩個鏡片組成：前鏡， 也就是物鏡，是凸透鏡；後鏡，即目鏡，是凹透鏡。 用玻璃製一似平非平之圓鏡，曰筒口鏡，即前所謂中高鏡，所謂前鏡也。製一 邱韻如，國立台灣師範大學物理學博士，電郵：yjchiu@.tw ，從事科學教育與物理 教材教法研究，教學與研究相關資料均見格物致知網站.tw/yun-ju/index.htm 1 邱韻如，〈易象與斜透：《遠鏡說》裡的光學原理〉，《中華科技史學會學刊》，中華科技史 學會（台北），2013 年，第 18 期，頁59-71 。 2 主要是易象與斜透，請見邱韻如，〈易象與斜透：《遠鏡說》裡的光學原理〉。 36 中華科技史學會學刊第19 期（2014 年 12 月） 窪鏡，曰靠眼鏡，即前所謂中窪鏡，所謂後鏡也。 〈造法用法〉 這前後兩鏡，各有用途，在〈附分用之利〉裡，分別介紹此前後兩鏡如何矯正老花 眼及近視眼，在〈原繇〉則分別敘述此兩鏡距離眼睛遠或近時的成像原理。 （二） 《遠鏡說》論述的光學理論基礎 3 《遠鏡說》的視覺觀點是 「發象說」 ，認為視覺的產生是物體發射出影像進入人 眼。並用 「平行射線」、「三角形射線」與 「習性」為理論基礎來論述，認為遠物所射之 象以平行射線進入眼中，近物所射之象則以三角形射線入眼。中高鏡（凸透鏡）與中窪 鏡（凹透鏡），可以改變光路，讓物象以合乎 「習性」的方式入目。 二、眼鏡與光線概念的發展 （一）西方最早的眼鏡 4 許多資料將眼鏡的發明歸功於羅傑培根 （Roger Bacon,1214~1294 ），係因其在1267 5 年出版的 《大著作》（Opus Majus ）的第五部分，探討了眼睛及相關光學原理。在此之 6 前，閱讀石 （Reading Stones ）及有框的放大鏡 ，已經在歐洲出現。目前找到最早畫有 戴眼鏡人物的畫作是托馬索（Tommaso da Modena,1326~1379）於1352 年在義大利特雷 維索一間修道院（San Nicolo di Treviso ）所繪製的壁畫 ，共繪有四十位道明會修道士 ，