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2018-2019学年度七年级语文下册第六单元第29课《马》课件新人教版
④“它们因不受羁勒而感觉自豪,它们避免和人打照面;它们不屑于受人照顾。” 这个句子运用了拟人的修辞手法,形象生动地写出了天然马的豪迈与自由。 语文积累 历史上或传说中的名马 刘备的坐骑——的卢马 唐太宗李世民当年统一全国的六匹战马——昭陵六骏(特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛马呙 和白蹄乌) 唐僧的坐骑—— 《西游记》中的白龙马 传说中产于大宛的良马 ——汗血马 昭陵六骏是指陕西醴泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约 2米、高约1.7米。是李世民经常乘骑的六匹战马,它们既象征唐太宗所经历的最主要六大战役,同时也是表彰他在唐王朝创建过程中立下的赫赫战功。其名曰:飒露紫、拳毛剐、白蹄乌、特勤骠、青骓、什伐赤。 昭陵六骏载诗篇,喷玉摐金今古传。 义胆忠肝浩气在,醴泉郡北镇云烟 特勒骠:白里沁黄,平宋金刚时所乘,无箭伤。 白蹄乌:平薛仁杲时所乘,无箭伤。李世民赞曰:“倚天长剑, 追风骏足,耸辔平陇,回鞍定蜀。” 它们矫健的英姿和风驰电掣的神勇,给人们以丰富的想象 力和感染力。。。 飒露紫:征洛都王世充时所乘,前胸中箭,丘行恭与李世民 换骑,并为飒露紫拔箭。 前尘往事虽如过眼云烟,但昭陵六骏的赫赫战功,它们那种 鏖战雄姿和忠心竭力的精神境界,有力地展现了初唐“贞观之治” 的大唐气象。 白蹄乌:平薛仁杲时所乘,无箭伤。李世民赞曰:“倚天长剑,追风骏足,耸辔平陇,回鞍定蜀。” “六骏”所蕴含的骁勇善战和忠心赤胆的精神,体现了人、 马之间相依为命的深厚情感。 什伐赤:虎牢之战逐个击破王世充、窦建德时所乘,臀中五箭。 “它和人分担着疆场的劳苦,通向着战斗的光荣。它和它的主人一样, 具有无畏的精神,它眼看着危急当前而慷慨以赴;它听惯了兵器搏击的声 音,喜爱它,追求它,以与主人同样的兴奋鼓舞起来;它也和主人共欢 乐:在射猎时,在演武时,在赛跑时,它也精神抖擞,耀武扬威。” 拳毛剐:黄皮黑嘴,身布连环旋毛。平刘黑闼时所乘,身中 九箭。李世民赞曰:“月精按辔,天马行空,弧矢载戢,氛埃廓清。” “因为它无保留地贡献着自己,所以它不拒绝任何使命, 所以它尽 一切力量来为人服 务,它还要超出自己的力量,甚至于舍弃生命以求 服从得更 好.” 马具有高贵的品格:它们与主人同生死,共荣辱, 英勇无畏,壮怀激烈,慷慨赴死;它们与人意气相投, 情同生死;它们驯良,舍己从人,无保留地奉献自己, 甚至生命,让人感佩。 马是人类高贵的朋友。 它们在无垠的草原自由地游荡、蹦跳,采食着四季皆春的气候不断提 供的新鲜产品;它们既无一定住所,除了晴朗的天空外又别无任何庇荫, 因此它们呼吸着清新的空气。。。” “它们行走着,它们奔驰着,它们腾跃着,既不受拘束,又没 有节制;它们因不受羁勒而感觉自豪。。。远比大多数家马来得强壮、 轻捷和遒劲。。。” 它们豪迈而犷野,从不攻击其它动物。。。它们互相眷恋, 依依不舍。。。 如果我为马梁晓声 布封这篇散文简直可以说精美得空前绝后。因为对于马,我认为,不可能有第二个人比布封写得更好。 …… 我觉得马堪称一切动物中的模特。 布封是那么热情地赞美野马。 …… 如果在对生命形式选择时,我竟不幸没了做人的资格,那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。 ……让我变成一匹野马,在行动上去追求更大的自由!我知道是野马就难免会被狮子捕食了。 在我享受了野马那一种自由之后,我认野马不幸落入狮口那一种命。 做不成野马,做战马也行。 …… 倘做不成战马,做役马也行。 1、作者从人文精神的高度审视马的命运,抒发了自己的人文情怀。 2、作者以文学的笔调,抒情的语言,写出了马的感人形象,对马寄予了 由衷的赞美和深切的同情。从前后对比的安排中,寄托着崇尚自由、反对 束缚与扼杀个性教育的社会理想。 3、灵活的笔法:本文题目是马,却从人类对马的征服写起,凸显出 马对人类历史发展、社会生活的贡献,然后笔锋一转,饱含同情地状写 马被人类役使的种种苦难与不幸;再引领读者去认识自然生态环境里 的马。前后对比,结构严谨,既符合人们的认知规律,又突出了马被 人类役使的基本形象。 4、
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