山西河曲民歌职业团体存续现状调查研究-音乐与舞蹈学专业论文.docxVIP

新疆师范大学学位论文原创性声明 本人郑重声明： 所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进行研 究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不含任何其他个 人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和 集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人 承担。 学位论文作者签名： 日期： 年 月 日 关于论文使用授权的说明 学位论文作者完全了解新疆师范大学有关保留和使用学位论文的规定，即： 研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属新疆师范大学。学校有权 保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许学位论文被查 阅和借阅；学校可以公布学位论文的全部或部分内容，可以允许采用影印、缩 印或其它复制手段保存、汇编学位论文。（保密的学位论文在解密后遵守此规 定） 保密论文注释：本学位论文属于保密在 年解密后适用本授权书。 非保密论文注释：本学位论文不属于保密范围，适用本授权书。 本人签名： 日期： 导师签名： 日期： I I 中文摘要 河曲位于山西省西北部，东界偏关、五寨，南界岢岚、保德、西、北隔黄 河分别与陕西、内蒙相邻，是一个“一鸡鸣三省”的特殊地区。由于地处黄河 弯道，河曲历史上交通阻隔，土地贫瘠，旱涝无定，老百姓灾难深重。这一特 殊的人文地理环境形成了当地老百姓每年春去冬回，到内蒙古大青山、河套一 带打短工、拉长工的“走西口”生活生产方式。 河曲民歌于 2006 年 5 月 20 日，被列入第一批国家级非物质文化遗产代表 作名录。作为山西优秀历史文化的重要组成部分，具有很高的历史研究价值。 但是随着社会经济的快速发展、人们审美观念的转变，河曲民歌陷入濒危境地。 本文以田野调查作为方法，本着“记录也是对文化的一种保护”的原则，对河 曲民歌进行了记录和分析。 在世界经济一体化，文化、价值观念与生活方式等多样化的冲击下，河曲 优秀传统文化也受到严重影响，河曲民歌已到了濒临灭绝的边缘。笔者认为， 建立一套行之有效的河曲民歌传承体系乃当务之急。随着人民生产方式、生活 环境和生活习俗的变迁，音乐文化的内容也悄然发生了改变。在此背景下，欲 促使笔者进一步探讨河曲民歌的当代传承情况，以期寻求其在变迁中产生各种 现象的原因及解决办法。 由于一切音乐活动都是个人或者集体在一定社会形式中，任何音乐的表演 和创造与其所在地的社会环境、自然环境和人文条件有着千丝万缕的联系。为 了加深了解河曲民歌的形成，本文不仅对河曲民歌的渊源做了记录，并对其生 存的自然与社会环境进行了探究；对河曲民歌的音乐、旋律形态，润腔、曲式 结构等进行了调查分析，对戏班的演出时间、演出机制、收入、传承情况等进 行了详尽的活态记录。 关键词：河曲民歌；传承现状；音乐 Abstract Hequ lies in the northwest of Shanxi Province, east to Pianguan and Wuzhai, south to Kelan and Baode, north to Shaanxi and Inner Mongolia by Yellow River, which is a very special area. As it lies in the turn of the yellow river, it used to have bad traffic and poor harvest. People there were suffering from all these and they got used to the life style of leaving in spring and being back in winter. They went to Daqing Mountain of Inner Mongolia as well as Hetao area for a short or long period of work, and this kind of life was called “Zou Xikou”. Since 2006, folk songs were listed as the non-material cultural relics, and people began to put great attachment on them and try to save them. However, the result was not so good.As an important part of Shanxi Province outstanding historical culture, has the very high h