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开明绅士参与陕甘宁边区政权原因探析 　　[摘要]以开明绅士等中间势力参与为主要特征的“三三制”政权组织形成，是陕甘宁边区民主政权制度创新的一个重要方面，也是中国共产党探索新民主主义政权模式臻于成熟的体现。一大批开明绅士积极投身于边区的政权建设，对抗日战争和解放战争的胜利发挥了重要的作用。爱国民主思想是开明绅士参与边区政权的思想前提；中国共产党关于“三三制”政权的政策创新和制度创新是开明绅士参与边区政权的组织保证；中国共产党土地政策的调整是开明绅士参与边区政权的经济基础。 　　[关键词]陕甘宁边区；政权建设；开明绅士；“三三制” 　　 [中围分类号]D696　[文献标识码]A　[文章编号]1002-7408(2007)02-0035-03 　　 　　陕甘宁边区政府是由中国共产党领导的、各党派及无党派人士联合组成的民主政府，是新民主主义的地方性民主联合政府。它的形成和发展经历了中国新民主主义革命的重要时段，是中国共产党局部执政的光辉典范。以开明绅士等中间势力参与为主要特征的“三三制”政权组织形式，是陕甘宁边区民主政权制度创新的一个重要方面，也是中国共产党探索新民主主义政权模式臻于成熟的体现。陕甘宁边区民主政权，通过“三三制”制度创新和实施，扩大了统一战线政权的社会基础，团结了李鼎铭、安文钦、霍子乐、贺连城、刘绍庭、霍仲年、高寿恺、李建侯、马新民、姬伯雄、毕光斗等众多的开明绅士。这一大批开明绅士积极投身于边区的政权建设，参政议政，极大地巩固了党的领导权，对抗日战争和解放战争的胜利发挥了重要的作用。正如毛泽东同志所说：“我党在各解放区政权机关(参议会和政府)中同开明绅士合作，是完全必需的，并且是成功的。” 　　 　　一、爱国民主思想是开明绅士参与边区政权的思想前提 　　 　　外显的反应(行为)是以内在的思想(认知)为主要依据的。绅士转向革命并不是一蹴而就的，一般都经历了“爱国――维新――革命”的心路历程。开明绅士大都具有爱国民主思想，热心公益和教育事业，为地方做出了一定的贡献。也正是这种爱国民主思想，促使他们在抗日战争爆发、中国社会主要矛盾发生转化以后，能突破阶级局限、转变态度，参与到中国共产党领导的陕甘宁边区民主政权建设中来。 　　“九一八”事变前，中国社会的主要矛盾是以国共两党为代表的不同阶级之间的矛盾。“‘九一八’事变后，中国社会的矛盾发生了新的变化，变化的标志就是中华民族与日本侵略者的矛盾上升了，突出了。由于这一变化，刺激了国内矛盾的变化，形成了这样一种矛盾的情况：随着民族矛盾的产生和发展，阶级矛盾也在不断加剧和激化，阶级矛盾和民族矛盾在一段时间内同步增长；1935年华北事变后，民族矛盾继续上升，阶级矛盾有所缓和并开始下降，但此时，民族矛盾的分量还没有超过阶级矛盾，只有到1936年西安事变和平解决，才使国内矛盾大幅度下降，民族矛盾超过阶级矛盾，开始成为中国社会的主要矛盾；1937年卢沟桥事变的爆发及全民抗战的发动，成为民族矛盾上升为主要矛盾的最重要标志。抗日战争时期，民族矛盾始终是中国社会的主要矛盾，而阶级矛盾和党派矛盾等都是围绕抗日而展开的，是次要的和服从的矛盾。”中国共产党清楚地认识到中国社会矛盾发生变化的形势，在西安事变发生前后，及时调整策略，促成了第二次国共合作。 　　在此背景下，隅于陕北乡村的绅士们在爱国民主思想的支配下，开始选择抗战、选择民主、接收和认同中国共产党的政策。 　　著名开明绅士、曾任陕甘宁边区政府副主席的李鼎铭，在对待日本帝国主义的侵略上，态度是坚决的。那就是救中国是第一要务，各政治力量应当抛弃阶级成见，团结抗日。他认为“无论如何困难，我们抗战建国的事不能不做。因为处在生死存亡的时候，人人都应该毁家纾难，把中国救下再说别的事”。1942年，李鼎铭就任陕甘宁边区政府副主席后不久，到绥德、米脂考察工作，在绥德各界欢迎考察团的会上，他说，现在全世界人民的公敌是法西斯，所以资本主义和社会主义也都要在一条战线上打倒公敌。 　　1941年11月，李鼎铭在就任陕甘宁边区参议会副议长的就职演说中，阐述了自己思想的变化过程。他说：“我是个无党无派的人，无党无派也有几等。一等是中立不移的，一等是倾右的，一等是倾左的，我本来倾右，我觉得共产党的社会主义不对，转念又想我们常常笑人盲从，我说社会主义不对。究竟从何说起?于是找到几种社会主义的书，加以研究，才知道社会主义是天公地道的主义，在现在的世界，无论何国，非实行社会主义不可。”1943年，他曾谈到自己参加边区政权的原因，“我之来延安是受国民党之压迫而来的，国民党在警备区密布特务分子，进行挑拨离间，制造摩擦，扰乱地方安宁，牺牲地方利益，以遂其破坏之阴谋。我地方人士百般呼吁要求和平而不可得，反遭国民党疑忌。我为了地方人民利益，为了全边区人民利益，更为了