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当代中国人制度认同现状及对策 　　摘要：由于全球化和市场经济引发的文化冲突和利益分化，使当代中国面临着严峻的制度认同危机。这已成为中国社会转型时期和制度变迁阶段的核心问题。以文化认同为基础，以制度公正为核心，以制度文化自觉的培育为重点，重建制度认同，这是当代中国人基本的政治和文化价值诉求，也是全球化进程中经济社会健康有序发展的关键。 　　关键词：制度认同；文化价值冲突；认同危机；建设路径 　　中图分类号：D035-01 　　文献标识码：A 　　文章编号：1004-0544（2012）12-0133-05 　　制度作为一种文明形态或文化形态，是介于物质与精神之间，并将二者加以升华、提炼和凝聚下来的一种自觉的、高级的社会形态。在文化视阈下，制度文化在社会文化大系统中处于承上启下、承前启后的中枢地位。物质文化成果的确立和巩固，精神文化成果的体现和落实，最终要看制度文化建设和发展的成效。因此，制度认同是一种复杂的社会文化精神现象。而制度认同危机是在民族文化传统、现实的社会变迁及个体人的特殊境遇相互作用下而产生的一个特殊阶段。由于历史和现实的复杂原因，中国人的制度认同危机已成为社会转型时期中国现代化建设的核心问题。重建制度认同是当代中国人最高的政治和文化诉求，也是经济社会健康有序发展的关键问题之一。要将社会主义制度文化建设作为中国制度认同和文化建设的根本，作为中国现代化的重要组成部分。融入到我国社会生活的各个方面，保障中国在全球化进程中全面崛起。 　　一、制度与制度认同的基本内涵 　　制度是组织人类共同生活，规范和约束个体行为的一系列规则，是决定人们相互关系而人为设定的一些制约。制度构造了人们在政治、社会或经济方面发生交换的激励结构。制度变迁则决定了社会演进的范式。作为一套稳定组合在一起的规范和规则，制度广泛存在于社会生活的各个领域和各个方面，是多领域、多层次的复杂体系。制度的外延包括三部分：非正规制约、正规制约和实施机制。非正规制约由习俗、惯例、道德规范和意识形态等构成，它们是大量的、普遍的，和文化传统联系在一起，具有深刻的文化价值意义。正规制约包括政治及司法规则、经济规则和合约等，是人们有意识创制的，具有强制力的一系列法律、法规和政策条例、规章、经济合同等，它体现着一个社会的制度化水平。实施机制是对非正式规则、正式规则的执行、监督或落实，它的状况直接影响制度实施的效果和存在的价值。 　　制度的根本作用在于通过对个人与组织行为的激励与约束，防止个人与组织在选择行为中的损人利己行为倾向，从而形成一定的社会秩序。康芒斯则认为：“我们可以把制度解释为集体行动控制个体运行”。正是科学合理的制度，使人与人、人与社会之间的关系得到了恰当的调整和处理，整个社会处于比较协调、稳定、安宁、和谐的状态。因此，制度是一个国家兴衰成败的关键。美国经济学家诺斯认为：制度创新是“西方世界的兴起”的原因。因为西方世界在不断的探索和尝试中，找到了一种“将个人的经济努力变成私人收益率接近社会收益率的活动”的制度安排。回顾中国自近代以来的变迁，可以发现，制度建设（包括体制改革与制度创新）是中国现代化的根本推动力量。但再好的制度只有被认同之后，即得到大多数社会成员在价值观念上的认可和行动上的支持之后，才能成为有效的制度，才能成为一条维系社会秩序正常运行的纽带。因此，一种制度的生命力，在很大程度上取决于这种制度及其统治下的人们对于该制度的认可和接受程度，这就是制度认同问题。 　　“认同”是社会研究的基本概念之一。通常指的是个体在社会生活中将自身归类到某一群体并与其他群体相区别的主观性意识。它最早是个哲学范畴，意指“同一性”，在传统哲学中具体到人的同一性时，常常将其与具有历史性、整体性和同一性的自我意识联系在一起。在精神分析学上，“认同”是指个人发现或模仿、内化他人的价值、规范与面貌，形成自己行为模式的过程。从心理学上讲，人们对某一事物认同的产生意味着其在心理上相应归属感的出现。“认同”在现代汉语中有两种含义：一是认为跟自己有共同之处而感到亲切；二是承认、认可。通常认为，认同极大地影响着人们的行为方式与准则。如做出某种选择，与他人建立起特定关系，使个人获得力量和复原力。因此，在西方政治研究中，认同作为一种日常分析工具，被频繁地应用于分析种族认同、文化认同和制度认同。 　　制度认同是人们基于对特定的政治、经济、社会制度的肯定而产生的一种政治感情上的归属感，是民众从内心产生的一种对制度的高度信任和肯定。制度认同内在地包含着两个方面：一是文化价值上的肯定，二是有转化为现实行为的趋势与取向。它是一种出于理性对制度体系质的规定的认可与肯定，即这个制度框架本身经过了善的诘问，获得了公正的价值属性。由于制度体系的这种合理性，它同时又获得公民的一种情感上的认同，这种制