希腊悲剧对曹禺创作雷雨影响.docVIP

希腊悲剧对曹禺创作雷雨影响 　　内容摘要：悲剧尤其是希腊悲剧表现的是人类的最大不幸和最深苦难，揭示人生最悲惨的境遇，展现世界最无理的荒谬。曹禺在《雷雨》中所体现的命运观及人与命运的激烈冲突，深受希腊悲剧的影响。曹禺所受希腊剧的影响，又主要是命运观念及人与命运的冲突这一模式的影响，本文就此进行分析研究。 　　关键词：希腊悲剧　曹禺创作　《雷雨》　影响分析 　　曹禺的戏剧观念是丰富而复杂的，这同他深受西方五彩缤纷的戏剧观念与美学思潮的影响有颇大关系。在他就读于清华大学的西洋文学系期间，清华大学图书馆的大量戏剧藏书，为他打开了一个广阔的戏剧天地。“他从西方戏剧的发展历史中，去进行系统地阅读和琢磨。”①他读戏剧史，也读戏剧理论。从希腊悲剧到现代的奥尼尔，从莎士比亚到契诃夫、高尔基。“他徜徉在希腊悲剧之中，埃斯库洛斯、索富克斯勒和欧里底得斯这三大悲剧家的作品，使他倾倒。他未曾想到，两千多年前竟然会有这么伟大的杰作出现。”②除了这些以外，莫里哀、雨果、大仲马、小仲马、王尔德、肖伯纳，还有现代派戏剧长河的斯特里堡、霍普特曼、梅特林克……等等的剧作，都在他系统地阅读之列。他在没有写《雷雨》之前，已经读了几百部中外剧作。但从曹禺的早期剧作，尤其是在《雷雨》中所体现出的“命运观”这一角度来看，希腊悲剧对曹禺创作《雷雨》的渗透尤为深刻。 　　一 　　悲剧作为人类最深刻的艺术，它表现人类的最大不幸和最深苦难，揭示人生最悲惨的境遇，展现世界最无理的荒谬。它激情讴歌人类的崇高理想，悲壮精神，却又无情地把理想碾为粉末，将美好化为泡影。但悲剧又总是激动着不幸的人类，使他们面对冷酷残忍的现实而又无所畏惧，并通过自己勇敢的行为，向命运挑战并走进必然使自己毁灭的悲剧性情境中，虽不免失败，但体现出来的都是一种悲剧之美。 　　希腊悲剧也是如此，希腊悲剧的哲学基础、是命运观念。在古希腊时代，因为生产力水平很低，人们对宇宙与社会的认识受到极大的限制。因此，面对那些不可抗拒而又难于理解的自然力量与社会现象，人们往往产生一种神秘莫测的命运观念。他们虽然感到命运的可怖，但并不认为它是宇宙中公正无私的主宰，而且坚信人的自身价值与存在意义。为了探索人生奥秘，表达他们对命运的深刻困惑和认识人的自身价值，希腊悲剧这一早期人类不朽的艺术杰作便应运而生了。朱光潜先生在谈到希腊悲剧时，就曾经指出：“希腊人创造的悲剧是异教精神的表现，他们一方面渴求人的自由和神的正义，另一方面又看到人的苦难，命运的盲目、神的专横和残忍，于是感到困惑不解。既有一套不太明确的理论，又有深刻的怀疑态度；既对超自然力怀有迷信的畏惧，又对人的价值有坚强的意识；既有一点诡辩学者的天性，又有诗人的气质——这种种矛盾就构成希腊悲剧的本质。”人与命运的冲突，便构成希腊悲剧特有的模式。古希腊悲剧作品，大都是从人与命运的悲剧性冲突这一审美视角去探索人生奥秘和表现人类与命运抗争的伟大人性的。 　　曹禺在《雷雨》中所体现的命运观及人与命运的激烈冲突，深受希腊悲剧的影响，这是勿庸置疑的。作家自己早就说过：“《雷雨》与其说是受近代人的影响，毋宁说受古代希腊剧的影响。”所谓“希腊剧”，当然主要是希腊悲剧了。曹禺所受希腊剧的影响，又主要是命运观念及人与命运的冲突这一模式的影响。这一点，从作者自身的论述中可以体现出来： 　　《雷雨》对我是个诱惑。与《雷雨》俱来的情绪，蕴成我对宇宙间许多神秘的事物一种不可言喻的憧憬。《雷雨》可以说是我的“蛮性的遗留”。我如原始的祖先们，对那些不可理解的现象，睁大了惊奇的眼。我不能断定《雷雨》的推动是由于神鬼、起于命运或源于哪种显明的力量。情感上，《雷雨》所象征的，对我是一种神秘的吸引，一种抓牢我心灵的魔。《雷雨》所显示的并不是因果，并不是报应，而是我所觉得的天地间的“残忍”。（这种自然的“冷酷”，可以用四凤与周萍的遭遇和他们的死亡来解释，因为他们自己并无过咎）。如若读者肯细心体会这番心意，这篇戏虽然有时为几段紧张的场面或一两个性格吸引了注意，但连绵不断地、若有若无地闪示这一点隐秘一一这种种宇宙里斗争的“残忍”和“冷酷”。在这斗争的背后或有一个主宰来管辖。这主宰，希伯来的先知们赞它为“上帝”，希腊的戏剧家们称它为“命运’’，近代的人撇弃了这些迷离恍惚的观念，直截了当地叫它为“自然法则”。而我始终不能给它以适当的命名，也没有能力来形容它的真实相。因为它太大、太复杂。我的情感强要我表现的，是对宇宙这一方面的憧憬。 　　写《雷雨》是一种情感的迫切的需要。我念起人类是怎样可怜的动物，带着踌躇满志的心情，仿佛自己来主宰自己的命运，而时常不能自己来主宰着。受着自己一～情感的或者理解的一一捉弄，一种不可知的力量的一一机遇的、或者环境的一一捉弄。③ 　　从以上这两段话中，我们可以看到曹禺所受希腊悲剧命运观