2018-2019学年八年级语文上册第二单元第10课《信客》课件新人教版.pptVIP

* “信”是由“人”和“言”组成，人言为信。信的原本意思是言语真实，后发展为讲信用，在后来发展为信物，送信的人。在我国古代，一直存在送信人，被称为信差，信使，信客。这一职业到20世纪初还没有消失。 余秋雨先生的故乡余姚离上海很近，很多人到上海谋生，因此，信客在这一地区还很活跃。今天，我们一起来学习余秋雨的散文《信客》，看看信客是如何生活的。 唏嘘 xīxū 嫉妒 jí 晦气 huì 噩耗 è 猝然 cù 昏厥jué 呵斥 hē 诘问 jié 文绉绉zhōu 焦灼 zhuó 伎俩 jì liǎng 吊唁 yàn 跋涉 bá shè 颠沛 pèi 连声诺诺nuò 晦气—— ① 不吉利：倒霉。 ② 指人倒霉或生病时难看的气色。 文绉绉——形容人的谈吐、举止文雅的样子。 诘问——迫问，责问。 颠沛——穷困，受挫折。 猝然——突然，出乎意外。 呵斥——大声斥责。 焦灼——非常着急。 伎俩——不正当的手段。 吊唁——祭奠死者并慰问号家属。 噩耗——指亲近的人死亡的消息。 号啕——形容大声的哭。 余秋雨： 本文作者余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。主要著作有《戏剧理论史稿》、《艺术创造工程》、《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》。1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录。 我在这种困惑中迟迟疑疑地站起身来，离开案头，换上一身远行的装束，推开了书房的门。 《 文化苦旅》自序 推荐阅读 读余秋雨著的《文化苦旅》，不会让人手舞足蹈起来，也并不会让人很兴奋。然而无论何时，无论在汽车上，屋子里还是桌前，床畔；无论是欣喜，慰然，还是沮丧，寂寞，打开余秋雨的散文，你都会渐渐融入他的文字里，随他走遍祖国的大江南北，倾听他所讲述的中国历史文人，去感受文化带来的魅力。 《文化苦旅》是余秋雨近年来在国内外讲学和考察途中写下的系列性文化散文。全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。 课文结构 一、来由——为什么做信客 二、经历——怎么做信客? 三、艰险——为什么不做信客? 四、归宿——为什么能胜任教师和校长的职责? 感知信客形象 　提示： 　（1）信客工作很苦，“苦”体现在哪里？ 　（2）信客的品格高尚，“高尚”表现在哪里？ 互助合作，问题探究 1．作者在写信客之前，为什么先写一个老信客？ 2．作者重点写了信客什么事迹？为什么重点写？ 3．信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起？ 1．作者在写信客之前，为什么先写一个 老信客？ 先写老信客，实际上说明了信客这一职业的两个特点：一是职业艰苦；二是强调职业道德──“就在一个信字”，而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。 2．作者重点写了信客什么事迹？为什么重点写？ ．重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹，二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品格。 3．信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起？ 信客留下要与老信客葬在一起的遗愿，是出于对老信客的理解、同情、敬重和感激。 揣摩语言，品味佳句 1．赏析示例： “现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。” 提示：从用词的精当和修辞方法等方面谈对内容表达所起的作用。 老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人，他的后半生笼罩在痛苦与自责的阴影之中，结局是那样凄凉和悲惨。对这种处境的设想，作者以排比绘写，一气呵成，具有很强的感染力。 2．通读全文，勾画出你认为精彩的语句，简要说出它好在哪里。 （1）“这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。” （2）“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。” （3）“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。” （4）“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。” 这些语句都运用了比喻手法，表达凝练警辟，具有很强的美感。 本文的语言特点： （1）质朴而典雅，学者散文的风格比较典雅，本文