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广告创意七种策略 　　【摘要】广告的本质是传播，广告的灵魂是创意。本文采用案例分析法，以古今中外广告案例为研究蓝本，通过筛选在创意上有独到之处和闪光之点的广告案例来形象直观地研究广告创意的七种策略，并且强调指出广告在追求创意的同时，不能忽视产品的品质，品质是创意的基础。 　　【关键词】广告；创意；策略 　　广告创意直接影响着广告的生命力。好的广告创意不仅要符合产品和企业形象的要求，能够精确地表达企业的理念和产品的属性，而且要符合其受众人群的理解习惯和视觉习惯，同时还要同同行业或者同类产品表现出差异化和个性特色。综观古今中外好的有价值的广告都离不开好的创意，广告创意在讲究策略的同时更要注重产品品质，品质才是一切创意的基础。 　　一、创意是广告的灵魂 　　“现代广告教皇”大卫?奥格威指出：“要吸引消费者的注意力，同时让他们来买你的产品，非要有很好的特点不可，除非你的广告有很好的点子，不然它就像很快被黑夜吞噬的船只。”[1]奥格威所说的“点子”，就是创意（Creative）。“一个创意具有某种神秘的质量，它就像在南海上漫游的水手突然发现童话般的岛屿一样。”[2]广告的作用就是为了不断地吸引“注意”，不断地“诱导”消费，不断地进行“传播”，广告为了达到“注意―诱导―传播”持续性的循环作用，就要注重创意，要以崭新的意念争夺受众注意力。正如被誉为20世纪60年代美国广告“创意革命”的三大旗手之一的威廉?伯恩巴克所说的那样：“知识人人可以拥有，但穿梭于知识中的直觉――一个伟大的意念，才是真正获得财富的法宝。” 　　二、广告创意的七种策略 　　仰仗皇权，显示国威。仰仗政治权力，显示国家威严的广告创意，古已有之，今尤盛行。在古代，以秦始皇发布的“四十字诏书”最为典型；在当代，以陈光标在《纽约时报》上刊登的“钓鱼岛自古以来就是中国的领土”最为震撼。 　　诏书是秦始皇首创的一种法律形式，即以皇帝的最高权威发布命令。公元前221年，秦始皇统一六国后，以诏书的形式向全国发布这一特大新闻信息，史称“四十字诏书”：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹歉（嫌）疑者，皆明壹之。”[3]秦始皇为了强化其诏书的影响力与渗透力，充分利用了石刻文字等诸多传播形式。在秦代，器皿上都必须刻上或铸上秦始皇的四十字诏书，使这一新闻在全国得以迅速传播。目前出土的大批秦权、秦量上都用各种方式铸、刻或戳印上这“四十字诏书”，可见其皇权浩大，使得传播迅速广泛，真正做到了家喻户晓广而告之且远播后世。秦始皇在当年虽不知“广告、传播”为何概念，但他却以最高法律形式诏书传播了自己的重大决定，并要求在所有器皿上刻上“四十字诏书”以达到迅速广泛传播广而告之的目的，让人民在日常生活中、在一言一行中，随时随地都可以拜读到他的“四十字诏书”，并感受到他的威严和震慑力。这种宣传手段和策略，放之今日，仍有被政界和新闻传播界学习借鉴的价值。 　　图1：秦始皇的“四十字诏书” 　　中国企业家、江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标在2012年8月31日的美国《纽约时报》上登出半版广告，郑重向美国政府、美国人民声明：钓鱼岛自古以来就是中国的领土。声明以英文、中文两种语言刊出。这则广告瞬间传遍全球，评论如潮，显示了一个有为企业家的良知和魄力，代表了所有中国人的心声和愿望，彰显了中华民族的尊严和伟大。尤为重要的是，他是在美国最负盛名的纸质媒体上发布广告，《纽约时报》在美国主流社会具有良好的社会公信力和影响力，是美国三大报纸之一。言外之意、画外之音是告知世界人民“钓鱼岛自古以来就是中国的领土”，这一事实不仅是所有中国人的心声，也得到了美国人的首肯。同时，这也逼迫日本仓促应战，日本东京都政府在美国《华尔街日报》上随即刊登出了“购买钓鱼岛”的主题广告，意图寻求美国的支持。人们称赞民国初年的“新闻全才”邵飘萍时用过一句话“飘萍一支笔，抵过千万军”[4]，把此意用在陈光标身上，可谓“光标一广告，抵过千万炮”。 　　图2：陈光标刊载在《纽约时报》上的广告 　　想象疯狂，触目惊心。广告创意如果敢于惊世骇俗，做到“意不惊人死不休”，便能达到意想不到的效果。 　　2012年4月的一天，很多美国人打开电脑时，被一段主题为《巨鼠驾到》的奇怪视频所吸引：只见一只硕大的老鼠，在一家店铺里上蹿下跳，它大约90多厘米的身长，与普通老鼠有着天壤之别，让人触目惊心，店里的顾客吓得纷纷逃散。有人用手机拍下视频放到网上，被很多人疯狂转发。电视的传播和网络的转发使得这段视频在美国家喻户晓，大家惊讶之余，忍不住好奇心大发，搜索出这家店铺位于纽约布朗克斯区，是一家商场的运动服饰店。接下来，很多人开始关心那只老鼠的下落，纷纷发帖进行询问。最后，那家店铺的主人约翰站出来回应说那天正好是自己