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岩土工程名人感召式教学内涵与实践 　　摘 要：文章从岩土工程名人感召式教学的内涵与构成出发，以Terzaghi名人事迹为例，阐述了岩土工程名人感召式教学的目的，并提出了岩土工程名人感召式教学的实践策略。 　　关键词：岩土工程;名人;感召式教学 　　中图分类号：G642.0 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2015）02-0023-03 　　 随着社会的高速发展，人们的思想观念发生了翻天覆地的变化。现代大学教学，要求教师从教学观念、教学模式、教学内容、教学方法、教学手段等多个层面进行教学改革，从而更好地完成教学任务。每年国家、省市级教改项目与精品课程建设层出不穷，但是收效甚微。过度的功利主义思想，遮蔽了人们的双眼，似乎人们更愿意“多拉快跑”搞“大跃进”。在人类的历史长河中，个人毕竟是极其渺小的，人们不应该、也不能完全割断历史搞“改天换地”的教学改革。另外，经济全球化进程大大加速了其他领域的交流，人们过分崇拜西方社会工业革命以来取得的各种成果。在教育界，一些人大肆鼓吹西方教育教学观念与方法的先进，似乎要完全摒弃老祖宗留下的遗产。要知道，完全的“拿来主义”会使人数典忘祖。 　　 岩土工程是一门实践性极强的学科，要求人们从实践中来，到实践中去，凡事实事求是。笔者主要从事土力学、基础工程方面的教学工作，在教学活动中尝试采用岩土工程名人感召式教学法，业已取得了不少成绩，明显提高了学生的主观能动性与教学质量。结合岩土工程的特点，谈谈岩土工程名人感召式教学法的内涵与实践，希望对推动岩土工程专业教育教学改革有所裨益。 　　 一、岩土工程名人感召式教学的内涵 　　 感召，是一个来自于宗教视角下的观念，本意即感动与召唤。世俗观念中感召的特点：“（1）感召来源于个体自身;（2）感召是为个体或群体服务的;（3）感召可由个体的内省、反思、深思以及相关活动来识别;（4）感召的内涵意味着个人的目的感是能够实现个人成就感的”[1]。在世俗眼光中，人们一般比较赞同Dik与Duffy的观点：“感召指的是起源于自我并超越自我体验的一种超然的召唤，其目的是以能够体现或获得一种目的意识或有意义感的方式去践行一种特定的生活角色，且以他人导向的价值观和目标为主要的动机源。”[2] 　　 所谓的岩土工程名人感召式教学，就是要通过学习岩土名人事迹，感动与召唤大学生的内心，树立正确的人生观、价值观、世界观，明确增强他们精神成果中理性的真善美的成分，引导他们进行个人修养、精神境界、道德追求的熏陶，从而增强其求学的主观能动性。 　　 教师感召是学校教育的集中体现，在教学活动中扮演着十分重要的角色[3]。教师对学生的感召，很难用教条、形式、规则、概念固定下来，有一种只可意会，不可言传的味道，所以尽管现代大学教育采用了各种形式的教学评价模式，仍然存在很多缺点饱受诟病。岩土工程名人感召式教学法，形式上是显性的，但影响却是隐性的，体现在师生交往的全过程中，本质上仍然体现在教师本人对学生的感召。 　　 岩土工程名人感召式教学有五个重要组成部分：（1）典型的岩土名人事迹。所选取的岩土名人，一定要是某领域的著名专家，家喻户晓，妇孺皆知，其事迹具有典型性。（2）岩土名人本身具有良好的职业道德，具有好的口碑。（3）岩土名人要能理论联系实际，解决工业界的问题，不仅仅只是一个理论家。（4）教师个人的感召魅力。岩土名人本身只是一个符号，其人其事需要通过教师精彩的语言与手势表达出来。教师必须在着装、思想、教学方式上具有与时俱进的气息，能与学生交流，让学生有认同感。（5）树立典范，自我醒悟，主动求学。岩土工程名人感召式教学法不是要为某些专家学者歌功颂德，而是要通过讲授岩土名人艰苦朴素、求真务实、开拓创新、与时俱进的奋斗精神，感染后来者，在社会上形成一种好的风气。最终目的，要让学生养成主动求学的习惯，具有良好的学习兴趣，自发向上，不断进取，而不是现在的填鸭式或满堂灌教育。 　　 二、岩土工程名人感召式教学的实践策略 　　 （一）岩土工程与一代大师Terzaghi 　　 回顾人类历史长河，人类经历了石器时代、青铜时代、铁器时代、蒸气时代、电气时代、信息时代。由此可见，古代人类最先接触到的物质是岩土，刀耕火种，岩土成为人类繁衍生息的物质基础。“普天之下，莫非王土”，可见土地一直都是财富与权力的象征。改朝换代、狼烟四起、频繁战乱造就了中华五千年的文明史，从本质上说，人类社会的发展史其实就是一部战争史，一部岩土史。万物生发于土，又归藏于土，这是岩土真正伟大之处。岩土材料的不确定性及岩土工程问题中因果关系的破缺、互补率的破缺[4]，导致西方的“智慧学”与东方的“道”在重大岩土工程定量预测方面仍然显得束手无策。清华大学一代教学名师陈仲颐曾说：“岩土工程问题就像中医看病，是一个综合判断