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意义,在时间流淌中
意义,在时间流淌中
《口述历史:一个时代的教育生活》,让我喜欢、感动,难以忘怀。“口述者”我都基本熟悉,读他们的文章,总觉得他们正站在我面前,微笑着与我交谈。我了解他们的历史,但他们生活中的故事却从来没听说过。这次细说了,细听了,我突然领悟到,人性原来如此丰富,心性如此明洁,他们的追求原来早就存活在自己的故事里。
听他们口述,我总是不由自主地与自己联系起来,他们在口述,我在“心述”,他们的故事似乎也是我的故事。这种自然的联系和比照,也让自己“以革命的名义”回忆过去,否则真的觉得就是对自己历史的背叛。
“口述历史”。又让我们在历史中走了一个来回,最后在“现在”停留。由时代的背影转为对未来前景的?t望、远瞻和期待。于是,从这个意义,我又真切地领悟了“一切历史都是现代史”的深意。于是,我想,要让自己活出意义和精彩来。应当“口述历史”,应当经常去追寻背影。以历史的步态,从“背影”开始迈开永远前往的脚步。因为,“人类之所以伟大,正在于他是一座桥梁而非终点!”意义就在“而非终点”、“而非完成”的时间的流淌中。
一、口述故事:时间的人格化
历史是由一串串真实的故事组成的。口述历史就是讲述故事。讲故事,是生活的需要,有了故事,生活才会有色彩;故事本身就是一种生活,讲故事实质是在寻找生活方式,锻造自己的生活价值观。正因为此,76岁的特级教师胡百良在讲述自己50年代的教育故事后,才会有对生活真谛的深切领悟:“人生就是这样,充满着苦辣酸甜,喜怒哀乐,生离死别,但是,一个人,又必须通过挫折才会成熟起来……对于过去,我没有遗憾,只是觉得,还有许多的事没有做完。”“没有做完的事”就是将会发生的一个个故事,一个个故事延续着胡百良的教育理想与人生追求。
人总是从故事中走来。故事又陪伴我们走向未来。这样。在故事中的行走,让我们具备了专业身份――教师。随着新中国的诞生,黄书文,这位操着浓重徐州口音的老校长,从“代用教师”成为新中国的教师;自抗美援朝战争开始,他就把星期天作为“写稿日”,在一篇又一篇从小到大的稿件中,探寻并确立了教师这一专业身份的尊严与价值。而沈正元,这位科研型的局长。随着工作岗位的变迁,尤其是他对工作意义的开发,角色的意义也不断变化。语文教师的经历,让他串起了“传达室常客――面授逃课者――朴素研究者”的角色的意义链条;教科室的经历,又让他发生了“忐忑的学习者――幕后的参与者――教育的喇叭”的角色的意义转变:当研究的重点转向教学研究时,他又拥有了以下角色意义:清醒的反思者――编外研究者――作嫁衣裳者。不论哪一种角色,他始终是同一的身份:教师:而每一种角色所诞生的故事,都透析着对教师身份的深刻认同及其意义的深度理解。吴江市实小的管建刚说:要做一个有故事的教师。原来,故事,凸显了教师身份所蕴含的意义张力,因而充溢着“身份魅力”。
《诗学》曾把故事叙述界定为戏剧性的模仿和人类行为的构想,而叙述故事的艺术则给予了我们一个人人可以分享的世界。是的,在特级教师王元的叙述中,我们分享了,60年代教师扎实的基本功和多才多艺,尤其是那颗真诚的心愿:“我不愿转移我为当一名出色的小学教师而积累的能量。我要等,等到山花烂漫时。”这一等,他等到了1978年。呵,等是一种执着守望。等是一种信念。在张映春的叙述中,我们分享了70年代教师的“低碳”教学、“友好型”环境、“原生态”业余生活。他说:“有一,占、清苦,有一点寂寞,有一点冷板凳功夫……如果把那个岁月的教育比作风,那是拂过林梢和草尖的,是来自稻穗和麦浪的,挟着野性,裹着醇香,纯粹、清凉、爽身。”呵,那逝去的风,让我们永远怀念与追想。在特级教师沈茂德的叙述中,我们分享了80年代教师那真实的崇高以及燃烧着的激情。“那个年代的教师没有钱,但那个年代的教师不讲钱。”他说,“好教师、好伟大。……不知怎的,目睹着今天物质条件的飞跃发展,却常常怀念那物质苦涩时代的踏实。”呵,教师的智慧、教师的伟大,来自心中那块精神高地,过去的那些人、那些事永远在精神世界里闪亮。
爱尔兰的哲学教授理查德?卡尼曾这么评说故事:“叙述故事就是将时间从零碎的时刻与个人无关的消逝向一种模式、情节、神话转变,从而将时间人格化。”接着,他又说:某人某地某时突然想到要说“很久很久以前”,说出这样的话来,就是在听众的想象中点燃了篝火。“故事来自经验的点点滴滴,将过去发生的事与现在的事联系起来,将它们撒入一系列可能性之中。”故事在时间中,在时间里发生的故事,都是人创造的故事,讲述故事,回忆过去,就是在故事中发现人格,寻觅意义。进而塑造自己的灵魂。胡百良的生命感悟是:“正因为自己失去过自由,所以特别尊重他人发言的权利,总是培养学生独立的人格;正因为自己曾经失去过工作的权利,所以特别珍惜工作的机会,创造性地去完
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