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探析二手雄狮所蕴涵美国文化 　　[摘 要] “第七艺术”电影是一门综合艺术，是反映和传播本土文化的重要媒介。电影《二手雄狮》（Secondhand Lions）通过一个14岁少年引导观众体验了20世纪60年代美国社会的一些主流的文化价值观以及当时的经济状况、人际关系和社会问题等，有些问题或现象值得社会各界人士的关注与思考，包括学生、教育工作者、社会工作者等。作为一部家庭喜剧片，影片具有较强的思想性、艺术性、娱乐性、观赏性和启发性。 　　[关键词] 第七艺术；《二手雄狮》；美国文化；启发性 　　作为“第七艺术”的电影，是一种集文学、音乐、表演、舞蹈、美术、摄影于一体的综合艺术，它巧妙地运用画面、声音和蒙太奇打破了地域、文化和职业的界限，在记录历史、反映现实生活，传播知识与文明，影响人的道德观、价值观，感动社会，提高人的整体素质，推动历史进步等方面发挥着巨大的作用，毫无疑问，它是人类文化的重要组成部分，也构成了许多人生活经验的重要组成部分。在现代人的生活中电影扮演着非常重要的角色，据零点公司调查，当代中国人最喜欢和最常用的娱乐消遣方式是看电影。[1]电视、影碟、网络媒介等更多的电影载体的普及，为更多的人看更多的电影提供了方便，而经典的影片蕴涵着丰厚文化底蕴、传递各国各民族生活方式、道德观念、价值体系等文化信息的电影尤其得到了观众的青睐，电影《二手雄狮》（Secondhand Lions）就是其中的一部。 　　一、故事梗概 　　故事发生在20世纪60年代初期的美国得克萨斯州，14岁的沃尔特有两个非比寻常的老舅公（great-uncles），他们生活在得克萨斯州的乡下，那里可以说是沃尔特最不愿意去的地方，不料，刚放暑假的他就被母亲玫从家里赶了出来，一向单身的玫要和新男友过甜蜜的二人生活，所以才把儿子沃尔特送到遥远的乡下。小小年纪的沃尔特，只得收拾简单的行李，去和两个疯子般的老男人度过他一直期待的快乐暑假，要等到母亲来接他，沃尔特才能解脱出来。 　　性格古怪、脾气粗暴的哈勃和加斯·迈肯，就是沃尔特乡下农场的两个舅公，传说他们两个曾经是银行抢劫犯，还和黑手党有关联，甚至在年轻的时候还参加过战争。这些虚实难辨的谣传令人难以捉摸，使年少、沮丧、独自被母亲扔在这里的沃尔特满心狐疑、忐忑不安，可以肯定的是，哈勃和加斯·迈肯似乎总能从神秘渠道获得需要的现金。慕名而来的人很多，有亲戚，还有各种推销员，但他们的目的都只是为了两位老人的钱。直到沃尔特有一天在阁楼的行李箱中意外发现一张美丽女子的泛黄照片，才慢慢了解到了事情的真相，知道原来舅公年轻时在非洲曾有一段美丽的爱情故事和英勇的战争经历，他们是那时叱咤风云的英雄，经历了人们只能在梦中才能看到的冒险日子。舅公的这些故事深深吸引了小沃尔特，他仿佛看到了他的两个舅公骑在马上奔驰，用手中的剑去捍卫自己的生存，博得美丽少女的芳心。经历了那张旧相片带给他的惊险、浪漫奇幻之旅之后，沃尔特找到了自信，也找到了生活的目标，诚实、勇敢的男子汉品质和明辨是非的智慧已在他的心田悄悄地萌芽，他的人生因此而改变，同时通过给沃尔特讲述自己年轻时的故事，两位老人也开始用新的视角看待自己的人生，并且重新找到了老年生活的快乐。 　　二、《二手雄狮》的文化价值探析 　　电影《二手雄狮》既讲述了老人们年轻时感人的浪漫爱情故事和惊心动魄的战地英雄故事，又讲述了少年沃尔特与两位老人由相互冷漠、排斥到亲密无间、融为一家的幸福的亲情故事，还讲述了一头年迈但不惜生命全力保护小主人沃尔特的老狮子的故事。既有惊险浪漫的回忆又有温馨平静但不失刺激的田园生活，既讲了人的故事，又讲了动物的故事，既讲了老年人和成年人的故事，又讲了少年儿童的故事，是一部少有的能吸引全家祖孙三代人一起看的家庭式喜剧电影。然而影片的价值不仅在于通过蒙太奇的巧妙运用，为观众提供了这么多新奇、感人、探知、审美等方面的视觉听觉素材，满足了观众生理、心理、认知等各方面的需求，更在于影片通过这些故事向观众展示了60年代美国社会所崇尚的道德观、价值观等重要的文化信息以及当时的一些社会问题。 　　（一）鲜明的人老但精神不老的硬汉精神 　　加斯舅公在给小沃尔特讲故事的时候说：“一个人的身体可能会变老，但内心的精神会永远年轻并充满活力。”这句话与海明威的小说《老人与海》中的主人公桑地亚哥说的话“一个人并不是生来要被打败的，人尽可以把他消灭掉，但却不能打败他”[2]有异曲同工之效，表达了美国老人所崇尚的价值观：人老心不能老，要一如既往地坚强，要活得有尊严、有价值，即便是死也要死得壮烈，死得有价值，就像影片中的老狮子那样，为保护正义的小主人而死，“光荣殉职”（she died with her boots.），所以，在小沃尔特眼里，老舅公买的那只二手狮子不再是一只老弱无用、被动物园抛