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论图尼埃对《鲁滨逊漂流记》的改写
摘 要: 当代法国作家米歇尔?图尼埃借用了笛福原作的题材,以敏锐、独到的视角重新审视了鲁滨逊的故事,对情节结构、人物形象、主题表现等多方面进行了大胆改写,并将自己的人生体验和哲理性思考投射到作品中。因此,本文试图对采用同一题材的《鲁滨逊漂流记》和《礼拜五――太平洋上的灵薄狱》进行细致比较,以探究其中截然不同的内蕴,力图反映出小说各自代表的不同时代的人类精神,从而表现出图尼埃对笛福原作的成功改写与超越。
关键词: 《鲁滨逊漂流记》 《礼拜五》 图尼埃 改写
1719年,英国作家丹尼尔?笛福根据海员亚历山大?塞尔科克的奇闻异事撰写了《鲁滨逊漂流记》,它被奉为英国文学史上的第一部长篇小说,成为世界荒岛文学的典范之作,而它创造的鲁滨逊神话也深入人心,成为最富活力、又兼具现实性的神话故事之一。几个世纪以来,不同地域、不同文化的作家以笛福的小说为蓝本,对《鲁滨逊漂流记》进行了重新演绎,但是,纵观所有这些变本和改写,他们似乎都未曾摆脱征服自然、教化野蛮人这个自笛福以来古老而陈旧的范式,因此难免落入俗套,而没有取得寓意上的重大突破。
米歇尔?图尼埃是20世纪法国文坛享有盛誉的作家之一,《礼拜五――太平洋上的?`薄狱》(以下简称为《礼拜五》)是他在1967年发表的处女作,并获得了当年的法兰西学院小说大奖。这部小说虽然在题材上也同样模仿了笛福的《鲁滨逊漂流记》,但显然又不同于之前的那个冒险故事,在对既有素材承袭的基础上,图尼埃又匠心独运地插入许多现代因素,对原作的情节设置、人物形象、思想主旨等多方面进行了创造性的艺术处理与改写,并在其中注入了自己独特的哲理寓意以及对现代社会的反思与批判,从而极大地丰富了文本内涵,也使这一古老神话也焕发出全新的活力。
一、故事情节的变动
笛福的《鲁滨逊漂流记》是根据真人事迹进行艺术加工而成的,以“海上漂流、遇到风暴、落难沉船、流落孤岛”这几部分构成了主要情节脉络,从而呈现出主人公鲁滨逊远离人世,在荒蛮的孤岛上以自己的劳动与智慧创造生活的图景。图尼埃的作品尽管大体上承袭原作,有三分之二的故事情节与笛福相似,但是通过文本的仔细阅读与比较,仍然能发现图尼埃在情节设置上的改动与创新。
首先,这种改动体现在小说开始部分的情节中。《鲁滨逊漂流记》的开头比较详细地描写了鲁滨逊的身世背景、出海冒险的心理历程以及前后三次的冒险经历,从而刻画出了鲁滨逊作为一个冒险者的前半生。笛福安排这些情节,意在塑造鲁滨逊不安现状、乐于冒险、机智勇敢的品格,表达其清教赎罪思想,同时也为后来情节的安排做了一个很好的铺垫。图尼埃没有交代鲁滨逊的个人性格与出身,而是直接铺设了一个充满隐喻性的塔罗牌开场。当时鲁滨逊乘坐的弗吉尼亚号在风暴中已危在旦夕,但是船长范?戴塞尔不立即寻求逃命的可能,反而更关注塔罗纸牌显示的鲁滨逊的传奇命运。通常说来,这种情节设置在小说中一般是不合常理的,但图尼埃构思的不是一般的冒险故事,而是一则现代寓言,从而体现出与《鲁滨逊漂流记》截然不同的风格。
其次从两部小说的结构可以发现,《鲁滨逊漂流记》的主体部分虽然是荒岛经历,但更侧重于冒险与物质生活。当鲁滨逊飘泊到荒岛之后,他并没有变成一个离群索居的野人,而是用自己的双手创造了生活条件,在荒岛上复制了一个文明社会。相比之下,图尼埃则集中于荒岛孤独生活的叙述,着力表现鲁滨逊的精神转变历程,因此,他身上自然就多了一份哲性诗人的思辨气质,凸现出图尼埃重写的鲁滨逊神话的崭新意义。
再次,是结局安排的逆向处理。众所周知,笛福笔下的鲁滨逊最后是离开荒岛,和星期五一起返回了文明社会,继续他们继续传奇般的人生;而图尼埃在《礼拜五》中则进行了戏剧化的逆转,面对白鸟号,在荒岛生活28年之久的鲁滨逊选择留下,而“野人”星期五却悄然搭上轮船进入人类社会,以这个这个意料之外的结尾改写了自笛福以来存在于西方人心目中的鲁滨逊神话,从而表现了作者自己对现代文明的反思和忧虑,使《礼拜五》显露出崭新而深刻的意蕴。
二、人物形象的重塑
图尼埃对《鲁滨逊漂流记》进行了多方面的改写,但最重要的是他逆转了原著中的人物关系,对这两个人物形象进行重新塑造,并注入自身的现代性思考,使小说人物拥有了新的文学涵义。
(一)鲁滨逊形象的改写
在笛卡尔理性主义精神的指导下,人们开始用“自然理性”去认识世界,人类的自我认同之心进一步膨胀。因此,聪慧勇敢、积极进取、顽强拼搏等优秀品格被视为英雄人物的特质而得到大力弘扬。笛福笔下的鲁滨逊正是这种英雄人物的典型代表。当鲁滨逊流落到完全脱离人类社会的荒岛时,他非但没有沉沦自弃,退化为原始野人,反而通过自己的双手在岛上逐渐重建文明世界和社会体系,使自己虽然身处于自然原始环境中,但仍然按照文明社会的
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