论基于文化自觉意识下的马克思主义哲学大众化路径.docVIP

论基于文化自觉意识下的马克思主义哲学大众化路径 　　【摘 要】马克思主义哲学是实践为导向，它关注和实现人的主体性生成，并以主体文化自觉为其根本目标指向，我国在建构马克思主义哲学大众化的进程之中，要将马克思主义基本原理与中国特色社会主义相结合，使之具有鲜明的社会主义文化特色，代表着中国先进的文化和思想，这就需要树立高度的文化自觉和文化自信，从理论和实践的维度，更为全面地建构马克思主义哲学中国化、大众化的进程，从而提升马克思主义哲学中国化、大众化的实效性和普遍性。 　　【关键词】文化自觉；马克思主义哲学；中国化；大众化 　　马克思主义哲学中国化、大众化的建设进程，是马克思主义哲学思想与中国特色社会主义的融合产物，它不仅是一种意识形态式的言说，更是基于马克思主义哲学的民族性和实践性的本质，而对中华民族的文化传统和现实境遇的理论思考和实践探索，它表达出中华民族的精神追求和自我思想的诉求，充分显露出中华民族自我意识的表征和意象。我们要坚守中国文化的主体性和自主性，用开放的视野和眼光，彰显出中华民族的文化生命，树立文化自觉和文化自信，更好地发展马克思主义大众化，建设中国特色社会主义文化强国。 　　一、马克思主义哲学中国化、大众化的“思想自我”与文化自觉视域 　　（一）马克思主义哲学大众化的“中国立场” 　　马克思主义哲学大众化研究要立足于“中国立场”，重新认识和理解现代中国，不仅要再体认中国传统文化，还要对现代中国的文明连续性进行更好的阐释，应当将马克思主义哲学与中国传统文化相融会贯通，要植根于中国传统文化，进行深刻的、本土的阐发，要使马克思主义哲学大众化研究走向中国本身，基于中国的立场，实现对马克思主义哲学的接引和贯通，要避免在马克思主义哲学大众化的研究中的疏离中国现实的现象，要意识到中国与西方的文化――心理结构的不同、社会模式与生活模式的不同，要对中国社会主义道路进行全面的审视和反思，要发出“中国声音”和“中国话语”，而不能患上“失语症”。由此可见，在对马克思主义大众化的研究中，要树立起“思想自我”的观点和旨趣，返回到中国的立场，生成现代中华民族的“思想自我”和文化自觉。 　　（二）马克思主义哲学大众化哲学思维中的文学自觉 　　对马克思主义哲学大众化的理解，需要基于哲?W的思维和态度，进行把握和阐释。我们要转变概念逻辑、自然思维的哲学观，树立属于马克思主义哲学中国化、大众化的思维模式，并从文化自觉的视域，去理解马克思主义哲学中国化、大众化。我们不能仅仅停留于对马克思主义哲学在中国的传播，还要以中国的立场解释马克思主义哲学。也不能仅仅局限于马克思主义哲学思想与中国特色社会主义现实相结合的意识形态，还要深入到真正哲学的层面，将这种自在的、自发的状态转变为马克思主义哲学思想与中国传统文化的融会贯通。同时，我们还要意识到哲学并是抽象的形而上学，它应当是“文化的活的灵魂”，要成为文化的灵魂、时代的精神，这就需要我们将马克思主义哲学中国化、大众的研究，嵌入到中华民族的历史性和文化社会的变迁之中。 　　由此可见，基于文化自觉的视域，也即立足和植根于中华民族的文化主体性，将马克思主义哲学与中国传统文化相统一，以更好地汲取中国传统文化，灌注中国化的实践智慧，更好地实现和推进马克思主义哲学的中国化、大众化进程。 　　（三）文化自觉之要义 　　在马克思主义哲学中国化、大众化的进程中，我们要充分理解文化自觉的要义，清晰地理解文化自觉的概念和内涵，以更好地实现马克思主义哲学大众化的文化主体性。具体表现为： 　　1、破除实体化、功能性的文化观。在中国传统文化和思想体系之中，文化自觉是指对文化的态度和立场，要破除具有强烈功利化和工具性的文化态度和观念，要以中国传统文化成为中华民族文化精神的重要表征。还要遵循文化自身的发展逻辑和规律，避免与文化相背离或相脱离。 　　2、自觉做具有民族文化意识认同的中国人。在马克思主义哲学中国化、大众化的研究中，文化自觉要以自觉做具有民族文化意识认同的中国人为前提，在这里它并不是物种意义或政治意义的概念，而是将其视为中国传统文化的活的载体，将中国传统文化的心智潜存于每一个中国人之中，逐渐由文化传统的自在状态转变为文化自觉的状态。在这种意识和视野之下，就可以生成中国人的文化自信，消除不成熟、不自信的心态，克服盲目的文化自大心态。 　　二、马克思主义哲学大众化的文化底蕴和内涵 　　马克思主义哲学中国化、大众化的深入理解必须与中国传统文化相链接，要探索马克思主义哲学大众化的文化底蕴和内涵，进行如下审视和反思： 　　（一）中华民族的文化与精神传统 　　中国文明数千年的沧桑变化，浸润和培育了中华民族的文化和精神传统，而马克思主义哲学由西方传入中国历史较短，它在引入中国实现反礼教、反传统的革命中，还必须依赖于中