许义兴的“自然之道”赤脚建筑师走向民间.docVIP

许义兴的“自然之道”赤脚建筑师走向民间 　　乡村是建造技艺、手工艺不断传承的大学校，赤脚建筑师在这里找到建筑本真的动机，摆脱职业身份的枷锁回到天真的状态。 　　乡村是一片默默耕耘的土地，在当代的背景下的真诚努力无疑能够在保护地域的独特性和丰富知识的同时，发展出有意义的创造性的当代建筑。 　　2008年被认为是中国公益元年。汶川地震的灾难，让很多人意识到，原来我们可以为社会做更多事。比如，戏剧制作人袁鸿和他的一群朋友想“在一个美好的地方建一个美好的学校”，最终找到了一个美好的地方，可是要画出美好的蓝图，建筑师在哪里？ 　　许义兴的出现，完满了“一个美好学校”的理想，位于甘肃陇南的茶园小学，如今已投入使用。这所大山里的学校，门前还建了一个茶亭，茶亭的大梁用当地自然弯曲生长的木材，屋顶的走势和远山的山势相契合。村民、孩子可以聚集在这里乘凉、避雨、聊天、观景，甚至茶亭可以成为一个小小的公共剧场――这是一个属于茶园村、属于大山、独一无二的建筑。 　　和茶园小学一样，建筑在这里，成为融入乡村生活的独特肌体。在乡村，许义兴找到了实践建筑“自然之道”的理想基地，甚至成为他进行可选择性建筑实践和自觉改良的出发点。“传统不应被视作过去的痕迹，或更浅薄地被视作一种风格，而应是一种行为、生活和建造经营的过程。” 　　建筑师是怎样炼成的 　　在结缘建筑之前，物理成绩拔尖的许义兴一直以为自己将来会成为理论物理学家，直到高考填报志愿时，一个同学告诉他，理论物理学家将来生活会很清苦，不如学建筑专业，将来进设计院，赚钱多。就这样，他填报了建筑学专业。 　　如今成为建筑师的许义兴很感谢那位同学的忠告，理由却是：“建筑和人的生活关系非常直接，我现在可以比较直接地帮助别人。”在他看来，每个人都有善心愿意帮助他人，他的方式便是帮别人盖房子，让人们拥有更好的居住环境。 　　大学四年，许义兴学习了建筑学专业相关的理论和技能，毕业之后进入一所省级建筑设计研究院。不到两年，他便发现自己就是建筑流水线上的一名工人，做方案、画施工图直到才思枯竭。他果断离开设计院，来到北京，准备考研。 　　没有考上研究生，他到了非常建筑工作室。 　　非常建筑工作室于1993年由著名建筑师张永和与鲁力佳在北京创立，致力于建筑的可持续发展性和多领域创新性，张永和认为建筑的进化建立在不懈的、严谨的反思和实验的基础上。在非常建筑工作室，没有职称，没有工龄，工资和设计院相比也是天壤之别。“那时候年轻，没有那么多要求，我们也不关心，重要的是类似于信仰的狂热和改变的幸福感。” 　　工作方法也完全不同。张永和布置任务，大家尽情发挥，再由老师评价和指导。在无数次的讨论当中，许义兴对建筑的理解逐渐转变。2001年，想独立出来一试身手的许义兴离开非常建筑，与朋友共同创建百子甲壹建筑工作室。同年，百子甲壹接手了戏剧制作人袁鸿与导演赖声川的北剧场改造项目，这也是百子甲壹第一个得以实施的作品。 　　2006年，许义兴为陪伴赴欧学习的妻子薛珊珊，在欧洲游历了一段时间。他曾拜访当地的建筑事务所和艺术机构，看他们怎么工作。“西方文明产生的结果非常辉煌！在巴黎的街道上，觉得这个城市太伟大了！在埃菲尔铁塔面前，感叹这个城市在100多年前就有这样的建筑技术！”许义兴却由此更加热爱中国传统文化：“还是中国更注重内在的东西，在欧洲，所有东西都是外在的，用各种表相迷惑你，当然，这也很好。回头看中国文化，它的文化不在面上，看你如何去找。” 　　2007年，许义兴与伙伴成立“阿尼那建造生活”建筑设计工作室，其中，“阿尼那”来自他曾用过的网名AnyNo，“什么都是，什么都不是，还有一个不确切的意思：传教的僧侣。”建造是方法，生活是目的，也说明了一种工作状态。在自我介绍中，“阿尼那建造生活”正在从事的，是一种与人们一起设计的、为人们设计的、民族特有的和有用的建筑。 　　“震后造家”行动 　　2008年的汶川地震，也改变了许义兴。 　　5月12日下午，在北京798艺术区的许义兴正在院里做模型，忽然觉得站不住，他往屋子里走去，发现吊着的灯管摇摇晃晃。很快新闻传来，西南地区发生地震。两三天之后，许义兴才知道事情的严重性，全家人决定捐款。“当时我们家只有6000块钱存款，我问妻子薛珊珊捐多少，随后捐了1000元给中国红十字会。” 　　5月14日，北京大学“中国现代艺术档案”发起“震后造家”行动，20日中国文化艺术研究中心正式加盟为发起人单位，吴作人国际美术基金会等机构与艺术家捐献了善行基金和艺术品，中国扶贫基金会专门为行动设立了“震后造家公益基金”。 　　各界的振臂高呼促成了一次罕见的跨界联动。“震后造家”呼吁书写道：“建筑师除了能够建造漂亮的房子之外，还要关心这些建造的空间与社会的关系，以及如何为这些空间的使用者带来美好的生活。建筑师要走进社会，建筑也