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网络传播下马克思主义大众化研究综述 　　摘 要：现如今在马克思主义大众化的研究中，已不仅仅局限于传统的学术视角，而是出现了多种学科融合发展研究的趋势，譬如通过介入传播学的相关理论，研讨马克思主义大众化的方法和思路，这样的趋势可以说已经取得了一定的成果。本文试从传播视域下马克思主义大众化一般层面展开论述，进而探讨当前我国实现马克思主义大众化的有效途径，深刻挖掘网络视阈下推进马克思主义大众化进程行之有效的方法，以应对媒介融合时代下马克思主义大众化提出的新要求。 　　关键词：网络；马克思主义；大众化 　　中图分类号：G206 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2016）12-0038-03 　　通过中国知网（CNKI）的学术文献总库检索，截止2016年10月，共检索到与“马克思主义大众化”相关的论文4300篇，题目中直接带有“网络传播”的期刊论文39篇，媒介融合时代，马克思主义大众化的发展机遇与挑战并存。积极推进当代马克思主义大众化是马克思主义得以不断发展的内在要求，是马克思主义理论不断丰富和发展的强大动力。 　　一、传播视阈下的马克思主义大众化 　　1948年，美国著名的传播学者哈罗德?拉斯韦尔在《传播在社会中的结构与功能》一书中，最早以建立模式的方法对人类社会传播活动进行了分析，进而提出了对后世影响极其深远的“5W”模式。“5W”模式将传播的整个过程分为五个部分，即传播的人（Who）、传播的讯息内容（Says What）、讯息传播媒介（In Which Channel）、受众群体（To Whom）以及取得何种传播效果（With what effects）。最新版的《现代汉语词典》对“大众化”一词有明确的释义――“变成与广大群众一致，适合广大群众的需要”。可以看出，从深奥、抽象到通俗、具体，马克思主义大众化也就是马克思主义理论被广大群众接受、理解并用于实践的过程。这样的过程在传播学的视野下，即是传播者通过一定的讯息传播媒介将蕴涵马克思主义的内容作用于受众，以企望发生目的性作用的一个过程，这个过程具备了完整的传播学活动的基本特征。惟其如此，将传播学研究方法及理论成果应用于马克思主义大众化分析便成为了可能。 　　（一）马克思主义大众化的传播者研究 　　马克思主义大众化过程中的传播者，一般而言，是指负责收集、控制、加工并传播马克思主义的组织或个人，不同传播者的目的具有不同的侧重方面。 　　付长海的观点是，职业传播人员、党政领导干部和中国共产党的基层组织是当今马克思主义大众化在中国传播的三种主体类型。职业传播人员存在理论素养、专业水平有待加强；照本宣科、方法单一认知；脱节的行为，使得受众滋生疑虑和逆反等的问题。党政领导干部存在宗旨意识淡薄，真学、真信、真用这三方面没有做到；在宣传鼓动和模范带头方面没有能够发挥应用的作用等问题。而党的基层组织的问题意识对理论工作重视程度不够；二是一些基层党组织凝聚力下降；三是一些党组织书记工作能力和执政能力相对较弱。 　　（二）马克思主义大众化的受众研究 　　李凯灿的观点是，按照不同层面的思维特点、行为规律、内心诉求等等来区分不同层面的受众，从而采取不同的教育手段来进行马克思主义的大众化。在马克思主义大众化中受众的定义包含面十分广泛，涵盖了工人、农民、学生等各个阶层在内的广大的人民群众，因此具有复杂性和差异性的特点。根据马克思主义大众化分众化理念，在针对不同受众群体时提供不同的教育宣传内容供给不同的教育宣传内容，树立这一理念，能够大大提高马克思主义宣传教育的针对性、可操作性，对推进马克思主义大众化进程，具有十分重要的意义。 　　（三）马克思主义大众化的传播媒介 　　大众传播媒介的类别是多种多样的，无论是一般的报纸、广播、电视等专业信息传播载体，还是公共组织、校园课堂等专业化媒介组织，都能够成为马克思主义大众化传播过程中的载体。 　　刘向军和谭林认为，新媒体语境下，需要树立平等对话、隐性教育、生活教育的全新传播理念；优化马克思主义理论传播语言，注重科学性，力求通俗性，具有针对性，彰显生动性；优化新媒体传播过程，利用新媒体传播的大众性，挖掘民族精神的契合点，利用新媒体传播的交互性，扩散马克思主义理论，通过潜移默化的熏陶，使人民群众坚守马克思主义理想信念；创新传播方法，坚持上下联动、情理并举、舆论引导的传播方式。 　　（四）马克思主义大众化的传播内容 　　马克思主义大众化在改革开放三十多年以来，在不同的历史时期有着不同的时代内涵，且担负着不同的历史任务。马克思主义大众化的传播内容是经过加工后的、基于特定符号的马克思主义理论。其中的内容除了原本的文本形态外，还经常以实践形式出现在人民群众的日常生活中。罗会德认为，其基本过程可以大致划分为四个阶段。 　　第一个时期是改革