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探析五凤楼形制演变历程 　　摘 要： 本文依据考古发现、壁画与历史文献记载，对五凤楼形制的产生与各个时代的发展演变进行分析，使人们认识该形制的地位与重要性。 　　关键词：五凤楼；建筑形制；宫阙；凹字形平面 　　中图分类号：TU74 文献标识码：A 文章编号： 　　由主殿、两翼廊庑引出的左右对峙阙阁，以及两朵楼所组成的楼台宫殿或门楼，被称作“五凤楼”形制，自创始以来历经隋唐、五代、宋、辽、金、元，直至明、清一直被宫廷建筑所沿用。在形式上，它并不单纯是置于城台上的门楼，而是在横向城楼两侧向前伸出两翼，并在两翼两端各建阙亭，整体形成凹字形平面，以环抱的形式构成一个开阔的广场。 　　⒈ “五凤楼”形制的产生： 　　“五凤”之名始见于汉代，有凤凰五至之意。汉以后在两阙间设门，门上覆以屋顶，并用祥鸟饰于脊上，后世称之为凤阙。南北朝时期的宫殿同样使用宫阙，所不同的是门上已不是简单的覆以屋顶，而有了门楼设置，从麦积山127窟壁画城阙图中，可以看出门楼与两边的阙形成凹字形平面。 　　 　　“五凤楼”之名,始见于唐代。《资治通鉴》中有：（开元二十三年正月）“上御五凤楼?T宴”的记载。后经考证该“五凤楼”为隋唐东都宫城的正南门则天门，它始建于隋大业元年，“门上飞观相夹，门外即朝堂”，门名“初因隋之名曰则天门。神龙元年避武后尊号，改应天门，又避中宗尊号，改神龙门，寻复为应天。”［1］P266对于其建筑形制，元《河南志》隋城阙古迹条有记载：“门有两重观，上曰紫微观，左右连阙，阙高一百二十尺”，“飞观相夹”，同样的记载也见于《大业杂记》。 　　⒉ 隋唐两都宫城正门形制: 　　经考古发现，在隋则天门,即唐应天门遗址的左右两侧，在宫墙上有向南突出南北向的夯墙两道，形式极为对称，相距83米，北端与宫墙相接处加宽为21米，南端突然加宽至30米后即被断崖破坏，两条夯土墙保留长为45米。左右两侧突出的夯土墙垣，无论从土色土质及夯筑结构观察，与宫城南墙并无差别，这说明是左右两阙的残迹遗存。［2］结合有关文献并加以考察，可以推断出这是一组以城门楼为主体，两侧辅以垛楼，向外伸出阙楼，其间以廊庑相连，［3］其平面呈凹字形，立面上则由五座建筑组成一个建筑群，形如五只凤凰，故名“五凤楼”。隋代两都宫城的正门采取这种在主体殿堂左右设置对峙宫阙，并以廊庑阁道连接的组合构图，重要的宫殿、城楼，在主体左右连结对峙宫阙的抄手廊庑阁道转折处，通常还设置角楼。［4］P25隋大兴宫正门广阳门在唐时称承天门,仅改名未重建.据《两京新记》：“正南承天门,门外两观石登闻鼓”的记载,可知其门外也有两阙,它与东都洛阳应天门的形制是一样的。 　　在盛唐和晚唐的壁画宫阙中，已经出现五凤楼或类似五凤楼形制。唐大明宫正门为丹凤门，由于它直接开向民居街坊，实际仅相当于一座皇城正门，作为大明宫主体殿堂的含元殿基本充任了宫门的职能。据《唐六典》记载：含元殿“夹殿两阁，左曰翔鸾阁，右曰栖凤阁，与殿飞廊相接。夹殿东有通乾门，西有观象门。阁下即朝堂，肺石、登闻鼓，如承天之制。”（出自《古今图书集成?考工典?宫殿部》）从杨鸿勋先生的考古报告中含元殿的复原图可以看出，其中央主体殿堂、两翼从体对峙双阁以及连结体廊庑阁道转折处高起的二角楼，总平面亦为与应天门相似的凹字形。 　　由上可知，含元殿建筑群实为宫阙建筑群，与唐长安西内正门承天门、隋唐东都洛阳宫城正门应天门为同一形制，即“五凤楼”形制。从此,宫城正门的形制确定为“五凤楼”，唐之后直至明清各代宫门，都是在此基础上不断发展演进。现存北京明清紫禁城的正门――午门，仍采用五凤楼形制的基本构图，但具体形式已和隋唐大不相同了。 　　3. 隋唐之后“五凤楼”形制的发展演变： 　　据《旧五代史》载：“（后梁太祖）及登极……车驾将入洛，（罗绍威）奉召重修五凤楼、朝元殿”，“（太祖）开平三年（909）御五凤楼，宣制大赦天下”。这里的五凤楼指的是唐代东都宫城的正门。 　　3.1 北宋东京皇城宣德门形制: 　　北宋东京皇城的正门为宣德门，其遗址早已淤埋地下，只有通过文献与形象资料，对其形制予以考证。宣德门的形制和演变在周邦彦《汴都赋》和陆游《家世旧闻》中都有记载。《汴都赋》中有“南有宣德”，“两观门峙而竦立”的记载，可知宣德门前有两阙。《家世旧闻》云：“宣德门本汴州鼓角门，至梁建都，谓之建国门，历五代，制度极庳陋，至祖宗时始增大之，然亦不过三门而已。……‘李华赋云：复道双回，凤门五开，是唐亦为五门’。……改名曰太极楼……乃复曰宣德门，……门成，王履道（安中）草诏曰：‘阁道穹窿，两观骞翔于霄汉；阙庭神丽，十扉开阖于阴阳。’” 　　辽宁省博物馆所藏传为宋徽宗赵佶画的《瑞鹤图》和北宋大晟府铜钟上的宣德门图是研究宣德门形制的重要资料。 　　 　　现存形象资料中最具有