农民与中国当代教育.docVIP

农民与中国教育 大家看到这个标题，一定莫名其妙，农民怎么和教育挂起了钩呢？在我们当代人眼里，农民就是“贫穷”“愚昧”“落后”的代名词，农民让人想起“泥巴”“粪土”“老茧”“皱纹”。而“你就是一个农民“这句话，经常用来贬低那些知识少的人。而教育呢？让人想起菁菁校园、高楼大厦、明窗净几、衣着光鲜的教授、芊芊素手的学子…一个是“高大上、高富帅、白富美、雅丽洋”，一个是“矮穷矬、俗丑土”，鲜花与牛粪，真不可同日而语了。 而不仅当代人如此，两千多年前，作为万世师表的孔子也看不起农民，他的弟子樊迟“请学稼“，子曰“小人哉，樊迟也，上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫感不用情，夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用嫁？”。意思是只要皇帝和官员都有高尚的道德，懂得“礼义信”，百姓就会尊敬、服从、爱戴，统治者又何必去学种庄稼呢？ 而孔子的思想从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”开始，就占据了历代王朝道统的上层建筑，而随之兴起的中国古代教育也就贯彻了孔子的“轻视农民”的思想。后来随着科举制度的兴起，这一思想得到了制度的保证，更加催生了读书人“朝为田舍郎，暮登天子堂”人生理想，“鲤鱼跳龙门”变成了“书生跳农门”，“教育远离农民、教育远离农村”成为了一种广泛认同的社会意识，这种意识左右了中国的教育理念，带来了深刻的社会影响。 我们先来看看这种思想对中国古代教育的影响。 一 农民与中国古代教育 农民，务农的人，脸朝黄土背朝天，怎么会有文化呢，可大家翻开历史书就知道，光辉灿烂的中华文化正是这些伟大的农民创造的。 请问三皇五帝哪个不是伟大的农民呢？这些伟大的圣贤，发明创造了农业，同时创造了伟大的中华农耕文明。其中伏羲发明了八卦、文字、渔猎、婚姻制度；神农发明了医药、五谷、陶器、集市；黄帝发明了房屋、衣裳、车船、器具、音乐、井田、阵法，尧舜两位圣贤帝王，制定历法、确立节气、治理水患、发展农业。这些圣贤不仅解决了中国人的吃饭、穿衣、住宿、出行、健康、娱乐的问题，而且建立起了中华民族的圣贤政治模式。即以“天下为公”思想产生出来的禅让制度，保证了政权的和谐过渡，其中尧舜禅让就是最好的例子。 舜是一个典型的农民，在历山耕田，在雷泽渔猎，在黄河之滨烧制陶器，在寿丘制做日用品，因为品德高尚，很受人民的爱戴，人民都愿意靠近他居住，两三年就聚集成一个大村落。他的事迹传到了尧帝的耳朵里，尧帝就把自己的两个女儿嫁给了舜，并派九个男子作为舜的随从来考察舜的道德，在考察使用满意后，尧帝就把帝位禅让给了舜帝。 由此看出，农民中能产生不仅能产生大智慧的发明家，而且能产生大道德的圣贤和君主。如果中国古代的教育都能按照这个思路去培养人才的话，则中华教育、中华文化、中华民族会更加灿烂辉煌。 可惜的是，大禹把帝位传给了自己的儿子夏启，中国由“公天下”走进了“家天下”的历史，这个其实也不要紧，如果教育还是按照三皇五帝的思路不变的话，还是可以的，遗憾的是教育思路也变了，尤其是后来孔子的“轻视农民”教育思想占据了统治地位后，在中华大地上就不断上演了农民起义、王朝更替的流血事件了，中华历史也变成了一部了以暴易暴、血腥杀戮的历史了。 为什么这么说呢？我们看看每一个朝代，传到末代的时候，这些皇帝无论从德、智、体三方面来讲，没有一样是可以担任君主重任的了，这些皇帝没有老师吗？各种帝师王佐都围绕在他们身边，这些皇帝学习不刻苦吗？大部分是三更灯火五更鸡。主要的问题还是一个，他们没当过农民，没当过农民，就不可能出现“德智体”三好学生，这也就是教育的整体思路出了问题。 “生在深宫之中，长于妇人之手”的这些皇帝们，从小锦衣玉食，养尊处优，四体不勤，五谷不分，没有干过农活，怎么有好的体力？没有当过农民，怎么知道“一分耕耘一分收获”的道理？没有种过田，怎么由天文地理的奥妙去理解圣贤的“道法自然”？没有务农，又怎么知道农民的疾苦？怎么能生出仁爱之心？ 从王朝的兴衰我们可以看出，第一代皇帝出生草莽，或为农民，或具有农民的素质，如刘邦、朱元璋，能和农民打成一片，因而打下了江山，从第二代开始，就开始接受孔夫子的“轻视农民”的教育，逐渐远离了农民，专业做统治者，只求“形而上”，不理“形而下”，到最后与农民对立，导致农民起义把王朝推翻。 皇帝的教育如此，整个国家的教育都是如此，科举制度培养了大批“鄙视农民”的官僚，培养了大批“不事稼穑、不劳而获”的食利阶层，培养出了大批“德智体”三方面都不合格的危险品。 而名垂青史的英雄和贤臣，则大多数是来自农村，很多做过农民，我们所熟知的“躬耕于南阳”的诸葛亮、“湘上农人”左宗棠、而“扎硬寨，打死仗”的曾国藩，则是典型的农民治军。 最能体现农民“德智体”三好的人物当然为毛泽东莫属，毛泽东在17岁之前，在韶山过的就是耕读生活。从六岁起就做起拔草、放牛、拾粪、砍柴的农活，