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文化与心理学关系三种研究模式及其发展趋势 　　(南开大学社会心理学系，天津市300071) 　　摘 要：自20世纪后半期开始，文化与心理学的关系越来越受到心理学家的关注，从而使其成为一个重要的研究领域。跨文化心理学、文化心理学和本土心理学是有关文化与心理学关系的三种主要的研究模式。跨文化心理学的研究对象是不同文化群体的心理与行为比较；文化心理学研究文化对人的心理与行为的影响；本土心理学研究本土背景中与文化相关的和从文化派生出来的心理与行为活动。它们都从不同的角度阐明了文化与心理学的关系。最终，通过一种深层结构理论，即一种普适性理论将会把它们的研究结果整合起来。 　　关键词：文化心理学；跨文化心理学；本土心理学 　　中图分类号：B849；G05　文献标识码：A 文章编号：1000-2677(2007)03-0001-05 　　 　　文化是社会存在的一个建构性范畴，对生活在该文化中的人们的心理和行为产生重要的影响。早期接受实证主义研究传统的心理学家由于强调研究的可实证性，因而大多在研究中无视或漠视文化的存在与影响。自20世纪后半期开始，文化与心理学的关系越来越受到心理学家的关注。它以理解人类的心理与其文化背景的关系为起点，突出了文化脉络、社会生活、历史背景等在心理学研究中的地位。文化心理学、跨文化心理学和本土心理学是有关文化与心理学关系的三种主要的研究模式。它们虽然各自具有不同的内涵，但却有着相似或相近的发起根源。在心理学的研究发展中，它们既具有各自独特的优势，又有一些局限。本文拟对这三种研究模式进行比较，分析它们各自的特点，并试图对它们的发展趋势做一些论述。 　　 　　一、三种研究模式的产生过程及其基本内涵 　　 　　科学心理学自诞生之日起，就坚持自然科学取向，力求以自然科学的精确、客观来确立自己的科学形象。这给主流心理学的发展带来两个不利的后果：一是超越或无视文化的倾向，二是导致了西方文化霸权主义和西方种族中心主义。20世纪50年代以后，主流心理学家日益意识到这种“文化荒漠”和西方文化种族中心主义造成了许多研究上的偏差，从而开始重视文化问题，导致了跨文化心理学的兴起。跨文化心理学探讨人类行为变化的原因，并在不同文化背景中考察其所受到的影响方式。《跨文化心理学手册》第二卷(1997年)把它进一步界定为：一种系统的研究，关注文化范畴内的人类发展与在特殊文化中成长起来的个体所产生的行为之间的关系。因此，它的研究对象是不同文化群体的心理与行为比较。例如，有的学者考察了中国和希腊儿童人格结构的跨文化一致性和文化特异性。 　　文化心理学的历史虽然可以追溯到科学心理学创建之初冯特的民族心理学，但真正现代意义上的作为心理学的一门分支学科的文化心理学，却是20世纪80年代在跨文化心理学研究的基础上，吸收其合理内核，力求克服它的西方文化和种族中心主义，建立起自己的心理学体系的。冯特的民族心理学，用分析和研究语言、艺术、宗教、神话、社会风俗习惯等社会历史产生的方法考察和研究人类的心理与行为，是对文化心理学的一个巨大贡献。但作为主流的科学心理学却抛弃了冯特的这种文化心理学传统。1982年，卡克最先使用了现代意义上的“文化心理学”一词。他认为：文化心理学即一门研究个体与社会、文化之间的相互作用的学科。例如，有的学者研究了为什么印度人认为愤怒不同于羞怯与快乐，而美国人却认为羞怯与愤怒在意义上相近，但它们却不同于快乐。因为对印度人来说，愤怒破坏关系，而羞怯与快乐则加强关系；对美国人来说，快乐这个概念具有积极的意义，而其他两个概念则具有消极的意义。 　　19世纪70年代后期，许多国家的心理学家认识到，由西方心理学家采用他们本国的问题作为研究课题，通过使用在他们自己的文化背景中有意义的资料发展出来的测量工具所产生的心理学一般理论，实际上反映的是美国等西方国家的价值观、目标和问题，不能类化到其他的国家。因此，开始发起一场心理学研究的本土化运动。在非西方国家出现的这场本土化运动同时也受到民族主义和反殖民主义精神的激发。在这种学术与社会背景下，本土心理学应运而生。不同的理论家以不同的方式来界定什么是本土心理学。Ho把本土心理学界定为“在某一文化背景中，依靠被考察的特定的种族或文化群体的本土的价值观、概念、信念系统、方法论及其他资源来研究人类的行为和心理过程。例如，近年来，中国香港和大陆的学者研究了在儒家传统文化背景下，中国人的脸面观、孝道与中庸之道。以类似的语气，杨国枢给出了下面的他关于本土兼容性的定义：“一种从事研究的方式，通过这种研究方式，研究者的理论、概念、方法、工具和研究结果充分或准确地表达、反映或揭示了所研究的心理或行为现象中的自然因素、模式、结构、机制和过程，这些心理或行为现象中的自然因素、模式、结构、机制和过程受到它们所赖以产